作文综合技巧解剖.pptVIP

——人有高见，文才有境界(气魄)；文有境界(气魄)，自成高格。 浅思维的原因：缺少识力与观察力 叶圣陶先生在《写作漫谈》中说,作文“成功决不是临时或一朝一夕所能得到的，主要决定于作者的识力和观察力。有的作者能观察出别人所观察不出的，这就是所谓‘深刻’。有的作者只观察到别人同样能够观察得出的，这就是所谓‘平常’” 。 浅思维的原因：缺乏用联系的发展的眼光看待问题的意识。 不真正懂得小中见大的意义(对于科学的,文化的),不知道站在历史与未来的连接点上分析问题,不知道寻找个人与群体在社会中的坐标) 爱略特指出：“历史的意识又含有一种领悟，不但要理解过去的过去性，而且还要理解过去的现在性。”过去也只有在它的现在性中才有继续存在的价值和理由。并且需要在尊重传统的基础上尽量发掘它最有益于现实的部分或潜质。 ——对于现实事件的领悟也是如此。要理解它的现在，要追溯它的过去，更要理解它于将来的意义。 浅思维的原因：缺乏关注社会的态度(不关己)，缺乏说负有责任的话的意识。 “言为心声”，无论是大作家还是小学生，任何人执笔为文，都会受其精神境界的驱遣，任何作品，都是作者内心世界的真实外现。所以，一个人精神境界的高低，往往决定着他文章水平的高下，前人说“人高则诗亦高，人俗则诗亦俗”，就是这个道理。鲁迅先生就曾批评某些作家，说他们“所感觉的范围却颇为狭窄，不免咀嚼着身边的小小的悲欢，而且就看这小悲欢为全世界”，在这样的作家的作品里，往往“过于珍惜他有限的‘哀愁’” 。 作文口号： 思想的高度决定立意的高度 关注的角度决定立意的优劣 思想有多高，分数就有多高 写出个人的独特感受 写出作文的人文情怀 写出作文的民族情怀 写出作文的文化情怀 写出作文的高远境界 面对客观对象的思考 是什么？ 为什么？ 怎么样？ 应怎样？ 会怎样？ 怎么办？ 　1．从个人的成长过程来看： 　　　一个人（孩子、学生）可能输在起跑线上，但也可能赢在终点上； 　　　人的潜力是无限的，此地输，彼地赢；此时输，将来赢； 　　　人是在成长的、发展的，人生要善始，更要善终，开头固然重要； 　　　人生的精彩不仅仅是开头，更包括精彩的过程； 　　　人生漫长，一时一地的得失不可能完全决定人的一生； 　 　2．从家庭来看： 　　　早教是应该的，但不能盲目攀比，要尊重科学，家长愿望是好的，但不能急功近利； 　　　让孩子过早接受所谓的“教育”其实就是拔苗助长，违背人的发展规律； 　　 无休止的“早教”和“抢跑”，扼杀了童真和天性，也许扼杀了天才； 　　 3．从社会来看： 　　　各类商家、机构的商业炒作，误导公众，缺乏职业操守； 　　　它是社会就业压力在家庭教育上的折射，许多人也是无奈为之； 　　　社会的整体浮躁病在教育中的具体表现。 　　脱离材料含意及范围的，一律视为不切题。 我们的文化创造力为何匮乏 　　我们知道，“大黄鸭”的设计，是荷兰艺术家霍夫曼根据西方文化经验、生活积累，以表达对童年快乐美好的回忆，这种情感旨趣诉求，引发了很多人的共鸣。在香港，“大黄鸭”曾成为一个时尚文化事件。而此后，山寨版“大黄鸭”便在中国内地四处开花，从天津、哈尔滨到武汉、杭州，从南到北，可谓无鸭不欢。如今，正牌大黄鸭游弋在北京园博园中，但同时，北京另一家公园里却“悚然”出现穿绿马甲的大黄鸭，后面还跟着七个蛋。无论是对正版大黄鸭的狂热跟风，还是拙劣的模仿，“大黄鸭”遨游四方，却真实地折射了中国文化创意匮乏的现实。 　　 　我们的文化创造力为何匮乏？如今，在文化艺术创造活动中，我们的态度往往是娱乐的、功利化的、工具理性主义的，这种文化态度或艺术态度，决定了我们对待文化艺术活动，缺少社会责任和担当意识，缺少对文化艺术理想的追求，缺乏对文化艺术的敬畏，背离文化艺术创作的规律和本质，结果把文化艺术创作活动当成了一种手段、一种技术、一种工具，甚至是一种娱乐和消遣。不是把文化艺术活动的道德力量和内在价值作为一种思想的、审美的原则和标准，而是把欲望刺激、吸引眼球、商业功利作为“王道”， 让语言闪耀哲理的光华。 适当移用 让自己的理解融入素材。 由表及里的分析。 结合题目，表达对特定对象的思考。 房子建：破起跑线易，减孩子压力难。 张迪：不要输在生活这条起跑线上。 徐越：不要让父母对孩子的期望变为对生活的绝望。 朱娜：孩子们不是输在了起跑线上，而是被压死在起跑线上。那刚刚出土的鲜嫩幼芽是经不起踩踏和重压的。 仔细阅读下边这篇短文，写一篇读后感。 杨树横着种可以活，倒着种也可以活，折断它再种仍然可以活。 　　 可是，十个人种杨树，只要有一个人毁它，就没有一棵