登科记考补正.docVIP

拙著《〈登科记考〉补正》，近由北京燕山出版社出版。应出版社之约，令余自道门径，以便读者对该书有所了解。其实一部著作的学术价值，读者心中最为明了，而毋庸著者置喙赘言。不过考虑到此书在性质和体例上与一般著作不同，加之卷帙较大，很少有读者会通读全书，而往往只是在需要时才会查阅其中相关的内容。因此，以著者的身份略道其中消息，或许对读者会有所帮助和启发。 　　一、关于徐松《登科记考》 　　唐承隋法，开科取仕，这在唐代政治制度史中占有十分重要的地位；其对于唐代文化的发展与繁荣，更具有积极的推动作用。因此，研究唐代科举制度及其相关诸问题，一直是唐代文史工作者所关注的一个重要方面。唐人之重视科举，不妨举两个例子来看。唐代封演《封氏闻见记》卷三《贡举》条载：“当代以进士登科为登龙门，解褐多拜清紧，十数年间拟迹庙堂。轻薄者语曰：‘及第进士，俯视中黄郎；落第进士，揖蒲华长马。’又云：‘进士初擢第，头上七尺焰光。’好事者纪其姓名，自神龙以来迄于兹日，名曰《进士登科记》，亦所以昭示前良，发起后进也。余初擢第，太学诸人共书余姓名于旧纪末。进士张〖E843〗，汉阳王柬之曾孙也，时初落第，两手奉《登科记》顶戴之，曰：‘此千佛名经也。’其企羡如此。”又《太平广记》卷一八二《宣宗》条引《卢氏杂说》：“宣宗酷好进士及第，每对朝臣问及第(否)。苟有科名对者必大喜，便问所试诗赋题目并主司姓名。或有人物稍好者偶不中第，叹惜移