“六书”与当今平面设计.docVIP

第一章 认识六书 ? 第一节 六书的历史 六书一词出于《周礼》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼；二曰六乐；三曰五射；四曰五驭；五曰六书；六曰九数；”。然而，《周礼》只记述了“六书”这个名词，却没加以阐释。 而后中国东汉学者许慎在他所著的《说文解字》中有了阐释，记曰：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事：指事者，视而可识，察而可见，‘上’、‘下’是也。二曰象形：象形者，画成其物，随体诘诎，‘日’、‘月’是也。三曰形声：形声者，以事为名，取譬相成，‘江’、‘河’是也。四曰会意：会意者，比类合谊，以见指4801;，‘武’、‘信’是也。五曰转注：转注者，建类一首，同意相受，‘考’、‘老’是也。六曰假借：假借者，本无其字，依声托事，‘令’、‘长’是也。”[①] 许慎的解说，是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说，仍以许义为核心。 从平面设计来讲，汉字无疑是人类社会有史以来最伟大最成功的设计。它以最为简单的设计元素，运用最丰富而复杂的设计手段既“六书”，设计出了一个又一个恒定而单纯的文字，并使这些文字的内涵无比丰富、构架无比完美、用途如此广泛、影响如此深远。同时，又使这些单个文字之间具有无穷的联结方式，具有对发展变化着的不同条件下的无限亲和性与适应性。 ?????????????? 第二节 从现在人的角度分析六书的特点 一、象形造字法 象形字是如实的描绘对象，通过认知，感性到理性，逐渐变图形为象征性符号的一类文字。象形造字法有几种说法，我认为按构形方式分为独体与合体两类更全面和合理，其一独体象形就是绘形象物，即用简洁的笔画描绘语词所指称的物体，构成一个独立的图象。它可以描绘事物的整体、局部、正面、侧面等。譬如：人、目、牛、羊、山。其中的 “人”看上去像整个人体侧面之形；而“目”则是人眼的象形；“牛”和“羊”都是从正面描摹了牛和羊的头部特征。这一点几乎所有的观点都能讲到；其二象形就是烘托显物，即借助一个相关物象的陪衬，来显示所要表达的物体。例如“页、眉、果、聿、牢、须、血、州”等，其中“人、目、木、又、牛、页、皿、川”都是用来衬托其余所要表示的主要部分的。这点被很多人忽略。而这两类象形字构形方式才是绝大多数汉字构形的基础。 二、指事造字法 指事造字法是一种利用特殊性符号标记某一客观事物、表示某一概念的造字方法。参照《说文》正文里所举的例字，其构形方式应当分为两类：一类是符号见意，例如“一、三、上、下、□、○”等；另一类是加标指物，例如“刃、本、末、亦、朱”等。前者大多取象于上古原始记事方式中的契刻记号和记绳之法，后者所加记号只具有指示部位的作用。这是“六书”中争议最少的，无须多说。 三、会意造字法 把意义可相配合的两个或两个独体象形字或指事字结合起来，表示一个新的意义，就是会意字。象形字多用来描绘物体的静止状态，而会意字是表示人与人、人与物、物与物之间活动形态的一些字，因而通常它是有两个或两个以上的象形符号所组成。如“从”是两个人形组合的会意字；三（多）人组成“众”，类似的字还有“淼”、“品”、“磊”等。 四、形声造字法 形声字造字法是最重要的汉字造字方法，后世创制的新字绝大部分是形声字。形声字通常是由两个现有的字进行组合之后产生的，其中一个原字表示新字的意义（被称为意符），另一个则表示新字的读音（被称为声符）。因此，形声字中“音”和“义”各占一半。绝大多数形声字的表意部分跟字意有联系，通过这半部分能够大概地判断字意的范畴。如“水”作表意部分的形声字一般都与水有关。“海”，“汇”，“沼”，“河”等，用“言”作表意部分的字形声字，大部分都和语言有关。“词”，“说”，“论”等，形声字的表音部分，主要起标注读音的作用。 五、转注 指同一部首的字可以互训（互相解释）。如《说文解字》：“例如“考”、“老”二字，本义都是长者；“颠”、“顶”二字，本义都是头顶；“窍”、“空”二字，本义都是孔”。它与形声相反，是“声主形从”的一种造字方法，如“晴”。[②] 六、假借 借用已有的字，表示同音而不同义的字。比如，借当小麦讲的“来”作来往的“来”，借当毛皮讲的“求”作请求的“求”，借指腋窝的“亦”作副词，相当于「也」，“自”本来是“鼻”的象形字，后来借作“自己”的“自”。它是一字多用、一字多义的造字方法。?图1? 奥运会运动项目图标??????? 图2? 著名艺术家韩美林作品? 第二章? 现代平面设计 第一节 中国现代平面设计的汉字渊源 史前人类对信息的传达和记录的需要，是人类产生语言和文字的基础，而在文字诞生之前，人类传达和记录信息的手段是很丰富的。除了声音和形体等作为传达信息的手段，最重要的应该是通过绘画和符号的表现，使被传达者用视觉来读取信息的方法了。 我们简单纵向分析一下，从远古时期的岩画与符号，到青