试论中国特色社会主义在科学社会发展史上的地位作用3.docVIP

 试论中国特色社会主义在科学社会发展史上的地位作用3.doc

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
试论中国特色社会主义在科学社会发展史上的地位作用 摘要: 中国共产党是一个勇于和善于进行理论创新的党。十六大以来,我们党对经济社会发展规律的认识有了新的提高,在马克思主义理论建设上取得了重大发展,取得了一系列新的理论成果,其中最主要的理论创新成果就是提出了中国特色社会主义。中国特色社会主义是马克思主义中国化的最新成果,在马克思主义发展史上占有重要地位。  在马克思主义发展史上占有重要地位的理论,都是建立在正确的思想路线基础之上的科学理论。没有正确的思想路线的指引,就不可能产生新的科学理论。党的思想路线是我们党认识世界和改造世界的根本观点和根本方法。历史经验告诉我们,能否把社会主义建设好,首先要解决好党的思想路线问题。党的思想路线与党的兴衰成败息息相关。党的思想路线丰富和发展的过程,就是马克思主义中国化不断深入并结出硕果的过程。“解放思想、实事求是、与时俱进”思想路线的形成过程,就是毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想形成的过程。在新世纪新阶段,树立和落实中国特色社会主义、构建社会主义和谐社会、实现中华民族伟大复兴的宏伟战略目标,呼唤党的思想路线有新的发展,并对当代共产党人更好地坚持党的思想路线提出了新要求。2004年1月,胡锦涛总书记在中央纪律检查委员会第三次全体会议上的讲话中强调,在全党大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风,并提出“四求”、“四务”的根本要求,深化了我们对求真务实要求的理解和认识。中国特色社会主义就是我们党在求“四真”、务“四实”过程中取得的重要理论创新。当今中国处在社会主义初级阶段,也正处在新的历史起点上。求真务实的理论,使我们对我国现阶段社会经济形态的主要特征、历史任务、运行规律和必须实行的方针政策有了更加深刻的认识,使我们对全面建设小康社会的长期性、艰巨性、复杂性有了充分的思想准备。因此,我们要树立和落实中国特色社会主义,必须要以求真务实的思想路线作为根本的思想和作风保障。正如胡锦涛总书记指出的:“树立和落实中国特色社会主义,与大兴求真务实之风是内在统一的。”“树立和落实中国特色社会主义要以求真务实为着力点,用求真务实的作风落实中国特色社会主义。”十六大以来,我国改革开放和现代化建设取得重大成就的根本原因之一,就在于我们党坚持求真务实的思想路线,今后我们仍然需要继续坚持求真务实的科学精神和科学态度。这是永恒而又常新的真理。 创造性地阐发和运用了马克思主义唯物史观 在马克思主义发展史上占有重要地位的理论,都是建立在马克思主义唯物史观基础之上的科学理论。唯物史观揭示了社会历史发展的根本规律,是科学的世界观和方法论,是党的指导思想重要的哲学基础。正如毛泽东同志指出的:“唯物史观是吾党哲学的根据。”在发展问题上,马克思主义唯物史观一方面强调历史决定论,认为生产力是推动历史发展的最终决定力量。另一方面,则是强调历史辩证法,强调经济不是社会发展的唯一决定因素,要重视政治、文化、思想及自然因素等各方面因素在社会整体发展中的作用。中国特色社会主义既讲历史决定论,又讲历史辩证法,以马克思主义唯物史观为理论根据,着眼于马克思主义唯物史观的阐发和运用,显示了深厚的理论底蕴和巨大的理论贡献。   中国特色社会主义坚持以人为本,是对唯物史观关于历史主体思想的运用和阐发,认为以人为本的“人”,不是抽象的人,而是广大人民群众,他们是人类社会发展中最积极的因素,是历史发展的主体力量;这里所说的“本”,不是事物的本体,而是发展的中心和目标,是发展的出发点和归宿。中国特色社会主义强调全面协调发展,是对唯物史观关于社会结构和社会系统理论的运用和阐发,认为不仅要进行经济建设,还要进行政治、文化、社会建设,促进物质文明、政治文明和精神文明共同进步,推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调,推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调,拓宽了发展内涵,使发展的要求更加全面、系统。中国特色社会主义强调可持续发展,是对唯物史观关于人、社会对自然界的依赖性和社会历史连续性理论的运用和阐发,认为要促进人与自然和谐发展,实现经济发展和人口、资源、环境相协调,努力实现人、社会、自然之间的良性互动,走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。可见,马克思主义唯物史观是中国特色社会主义的理论基础和理论前提,中国特色社会主义是马克思主义唯物史观在当代中国社会发展中的具体运用和生动体现,是从马克思主义唯物史观的高度对发展问题的科学认识,是指导发展的世界观和方法论的集中体现。   中国特色社会主义把以人为本作为本质和核心,是唯物史观价值观的集中体现。马克思主义唯物史观是“关于现实的人及其历史发展的科学”。马克思主义关于人的最终理想,是为了实现人的全面发展。中国特色社会主义坚持以人为本,弘扬了马克思主义政党为绝大多数人谋利益的价值理想,体现了

文档评论(0)

nbzhuihuang + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档