百家讲坛--我读经典之马骏 有用与无用.docVIP

　 　　 　　 ［马骏］有用与无用 　　画外音：一部影响中华文明两千多年的百代谈兵之祖，一部享誉世界军事理论界的中华兵书瑰宝。《孙子兵法》究竟只是神机妙算的兵家韬略？还是放之四海而皆准的普遍真理？穿越人类两千年的战争黑洞，今天的我们将如何学习《孙子兵法》，国防大学马骏博士带您用世界的眼光来解读兵家经典《孙子兵法》。 　　 　　《孙子兵法》为春秋时期齐国人孙武所著，是中国兵学的奠基之作。《孙子兵法》内容博大精深，思想内涵丰富，逻辑缜密严谨，自问世以来对中国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响。曾被译为多种文字，在世界上广为传播，成为享誉世界的兵学经典。在今天的社会中，《孙子兵法》被广泛研究和应用于其他领域，那么我们现代人，又将如何来学习《孙子兵法》，使它能够发挥新的价值呢？国防大学马骏博士,一位研究世界军事史的军事历史学家，现任中国二战史研究会副会长，研读《孙子兵法》二十年，他将带领我们运用比较的方法用世界的眼光看中国，用历史的角度看战争，一同走进兵学经典《孙子兵法》。大型系列节目我读经典之马骏读孙子兵法——有用与无用。 　　 　　观众朋友们大家好，今天我向大家介绍一下自己学习《孙子兵法》的体会。《孙子兵法》共十三篇五千九百多个字。这个书的名字本身可是说大家非常熟悉了，有些词句可以说是脍炙人口。比如知彼知己，百战不殆；不战而屈人之兵；兵者，诡道也像这些句子大家耳熟能详，非常熟悉。但是很少有人能把这部书全部读完，包括军人，读完并且能弄懂的更是凤毛麟角了。为什么呢？因为这部书有些文字到今天来讲已经是死的了，不好懂。所以看不懂就不愿意看了，是不是。什么是兵法呢？兵法是有关作战的方法和技巧，西方人想象思维可能比东方人丰富一点把兵法叫做战争艺术“The Art Of War”,叫做战争艺术。那么不管叫什么，兵法撰写者的初衷是写给军人看的，是要打仗的。我认识孙子这个人，知道历史上还有孙子这么个事儿，是从《吴宫教战》这个故事开始的，看小人书认识了，这是我知道孙子这么个人。那么真正看这部兵法还是文革之后恢复大学高考，我是第一批上大学的，恢复高考之后，那个时候报专业不像现在。我喜欢中文，想报中文系，可是我妈妈不干，于是就报历史系了。历史系有一门课叫《历史要籍》是基本课，其中就有《孙子兵法》，坦率地说，我是学世界史的，那个时候对《孙子兵法》不感兴趣，能背几段也是应付老师的考试而已。在大学的时候我真不知道《孙子兵法》是一部博大精深的、有关战略的军事哲学著作，同时它也是一种用兵之妙，存乎一心的作战指导思想，不知道它是兵书中的经典，用《四库全书》这个书总目的话来讲那时候真不知道它是“百代谈兵之祖”，兵法的祖宗。那么后来是什么事儿使我对《孙子兵法》感兴趣呢？真正使我感兴趣两件事，一个是我喜欢蒙哥马利，看了很多《蒙哥马利传》，后来我看到蒙哥马利曾经三次到中国，他是二战名将，唯一到过中国的，在第二次毛泽东在武汉东湖和蒙哥马利会见了，两人谈了许久。在会谈的时候蒙哥马利说我建议世界军事院校都应该将《孙子兵法》作为教科书，你看，这么一个名将那么能征善战的，能够打败“老狐狸”隆美尔这么一个将军，对《孙子兵法》却情有独钟，使得我对《孙子兵法》真正地感兴趣了。另外一个就是1987年，美国一个海军中将来国防大学讲学，到国防大学讲学的时候，他用了《孙子兵法》的“奇正之术”。他说什么呢？故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海，当时我在大礼堂听完之后，我就有点惊诧，因为这句话出在《孙子兵法》的《势篇》，《孙子兵法》的《势篇》是十三篇最难懂的，而“奇正”是《势篇》中最难的，“奇”英文叫indirect，“正”是direct，他讲这个而且恰到好处用的。所以这两件事使得我对中国兵学文化的经典《孙子兵法》的兴趣一下子就提高起来了，我就开始认真阅读，一读读了二十年。那么我读《孙子兵法》第一个强烈的印象，《孙子兵法》是一部农民军事理论家写给农耕民族军队的兵法。为什么这么讲呢？这是我看《孙子兵法》看这部兵法本身认识上阐述上的矛盾，至少表面上的矛盾而产生的一个问题。《孙子兵法·计篇》它的第一篇，开篇就讲：兵者，国之大事，死生这守，存亡之道，不可不察也。这句话摆明是说战争关系到国家的存亡、人民的生死、民族的兴衰啊！于是，孙子认为要打赢战争就别客气，你想方设法要对付敌人，要攻其不备，出其不意。也就是说他主张在敌人没有防备的地方发动攻击，在敌人没有意料的时间采取行动，他认为这是军事家指挥奥妙与精髓之所在。可是再往下看，孙子讲了半天，转而又讲，讲什么呢？故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。 　　 　　画外音：孙子说，善于用兵打仗的人不通过战争就能使敌人屈服，不通过攻城就使敌城投降，摧毁敌国不需长期作战。那么既然孙子强调打赢才是硬道理，为什么却提出攻谋最好的方法是不用