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文言常用实词练习（112小题） 更正划加横线的词错误解释（每题只有一个错误项） 1、①爱其子，择师而教之（爱护）秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 齐国虽褊小我何爱一牛（，吝惜）予独爱莲之出淤泥而不（爱慕，欣赏） 古之遗爱也（恩惠）而不见搔首踯躅（喜欢） 何故置某于安闲之地（安全）然后得一夕安寝（安逸）则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰）离山十里有王平安营（安置、安放） （）衣食所安（养生） 既来之，则安之（使安） （，）信而见疑，忠而被谤（表示被动） 将军身被坚执锐，（通“披”）被发行吟泽畔（通“披”散开） 一日昼寝帐中，落被于地（被子）大雪逾岭，被南越中数州（覆盖） 伯具言臣之不敢倍德也（“背”，背叛）五则攻之，倍则分之（） 焉用亡邻以倍郑（增加）每逢佳节倍思亲（越发、更加） 凡植木之隆，其本欲舒（草本的根或茎干）盖亦反其本矣（根本基础） 此之谓失其本心（本来，原来）今存其本不忍废（版本，稿本） 若止印三二本（量词，书册的计量单位）此之谓失其本心（天赋的善心） 本未倒置（引申为主次，先后等）抑本其成败之迹（本源、） 蜀之鄙有二僧（）鄙人自称的谦词鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗） 孔子鄙其小器（轻视） 收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械）左右欲兵之（用兵器杀人） 故上兵伐谋，其次伐交（）赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队） 之病在肌肤，不治将益深（疾病）向吾不为斯役，则久已病矣（） 夫粜，二十病农，九十病末（损害）今人乃以俭相诟病 （责备、羞辱） 范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑） 不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点） 徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察）向察众人之议，专欲误将军（考虑） 虽不能察，必以情（了解，弄清楚）明足以察秋毫之末（清楚） 人又谁能以身之察察（察察，洁白的样子）人至察则无鱼（精明） 朝服衣冠（zho 早晨）相如每朝时，常称病（朝见，朝拜） 强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜）于是入朝见威王（朝） 两朝开济老臣心（朝代）期年不听朝（）坐南北（对、向） 寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经）而侯生曾无一言半辞送我（）是高、曾时为一倍（与自己隔两代的亲属）曾益其所不能（通“增”，增加） 曾不能毁山之一毛（用作加强语气，有时相当于“连----都----”或“竟”竟然） 乘犊车，从吏卒（坐车，骑马）因利乘便，宰割天下（趁着，凭借） 自京师乘风雪（趁，冒着）乘鄂渚而反顾兮（登上）盖在殷忧必竭诚以待下（真心真意） 战败而亡，诚不得已（实在，的确） 今将军诚能命猛将统兵数万（真） 14、①黎明即起，洒扫庭除（）为汉家除残去秽（清除，去掉） 举先王之政，以兴利除弊（清除）即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理） 予除右丞相兼枢密使（拜官授职） 而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语）皆好辞而以赋见称（文词，文学） 动以朝廷为辞（口）臣死且不避，卮酒安足辞（推辞） 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别） 陶渊明的《归去来辞》（古代的一种文体）大礼不辞小让（） 博闻强志，明于治乱，娴于辞令（辞令应酬的言辞 ） 秦王恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉）近者奉辞伐罪企（命令） 沛公旦日从百余骑来见项王（跟随）臣从其计，大王亦幸赦臣（听从，顺从） 惑而不从师，其为惑也（向学习）樊哙从良坐（依傍） 从此道至吾军（由，自）弟走从军阿姨死（参与） 其从如云（随从的人）欲不可从（放纵） 升死，其印为予群从所得（zng众） 合从缔交，相与为一（通“纵”。东西为横，南北为纵。合纵：战国时期六国联合反对秦国的策略） 知彼知已，百战不殆（危险）且燕赵处秦革灭殆尽之际（） 郦元之所见闻，殆与余同（大概，恐怕）木兰当户织（对着，面对）募有能捕之者，当其租入（抵，相抵） 有大石当中流（阻挡，抵挡）北邀当国者相见（执掌，主持） 臣知欺大王之罪当诛（应当，应该）将献公堂，惴惴恐不当意（适合，合宜） 犯法当死（）一夫当关，万人莫开（占据、把守） 当是时也，商佐之（值，在、正此）不久当归还，还必相迎取（必定、一定） 怀其璧，从径道之（路，道路）从郦山下，道芷阳间行（取道） 师者，所以传道受业解惑也（道理，规律）伐无道，诛暴秦（道义） 于是废先王之道（主张，思想，学说）人道是，三国周郎赤壁（说，谈论） 道不同，不相为谋（）闻操已向荆州晨夜兼道（走路、赶路） 故园谁道有书来（）道之以政（通导、引导） 所得表众亦极七八万耳（得到，获得，与“失”相对） 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（心得，收获） 未得与项羽相见（能够）吾得兄事之（应该） 所识穷乏者我欤（通“德”感）得无教我虫所耶（得无：莫非，岂不是） 意气扬扬，甚自得也（得意）积善成德，而神明自得（具备） 某亦守法，与公甚相得（）此言得之（对、合适） 试使山东之国与陈涉度