论中华传统化在思想政治教育中的现代价值.docVIP

论中华传统文化在思想政治教育中的现代价值 摘 要：中华传统文化是中华民族赖以生存和发展的精神支柱，蕴含着丰富的思想资源和教育资源。有效挖掘这些资源，是思想政治教育真正发挥优势和特色的关键，也是体现中华传统文化经久不衰的魅力所在。 关键词：中华传统文化;思想政治教育;现代价值 中华传统文化作为四大文明古国中唯一流传至今而没有中断的文化，显现了其不断适应社会环境的强劲生命力。因此，博大精深的中华传统文化在思想政治教育中无疑具有丰富的价值和意义。 1 继承和发扬中华传统文化是思想政治教育的必然要求 教育本身就是一种文化现象。一方面，文化孕育着教育，不同的文化不仅创造了不同的教育思维方式，而且从不同的研究角度发展出了不同的教育意义，形成了不同的教育理论，进而展现出不同的表达方式。如果教育脱离了相关的社会、文化脉络，就不能对教育问题产生较深切的同情式理解。另一方面，一种文化形成之后，教育便担负起了传承这一文化、发展这一文化和创新这一文化的重任，并且在一定意义上，教育在决定文化寿命长短的因素中具有非常重要的作用。因此，任何一个国家进行新文化建设，都必须建立在原有传统文化的基础之上，脱离传统、脱离民族的任何文化创新也必将成为无源之水、无本之木。新时期，我们构建社会主义核心价值体系，丰富思想政治教育内涵，同样也要植根于中华传统文化。 2 大,,,,生思想道德现状使思想政治教育需要借助中华传统文化的力量 当前，大,,,,生的思想道德状况整体上来说是好的，其主流是积极、向上的，但是，随着社会的不断发展以及各种多元文化的相互冲突、激荡，大,,,,生群体中出现了一些不容忽视的新现象。具体表现在： （1）不注重品德修养，功利主义思想严重。 常言道：做事先做人。“三成”教育中亦把成人放在成才、成功的最前面。但部分大,,,,生求取成功心切，急功近利，往往把道德修养抛之脑后。即使在脑海里、在口头上认可普遍的道德观念和道德标准，但在实际行动中却执行着另一套道德理念和范式。道德修养似乎已经成为大,,,,生心中铭记却又束之高阁的一种遥不可及的理想。做事讲有没有用，,,,,习讲有没有用，当,,,,生干部讲有没有用，参加活动讲有没有用，一切没用的东西都不是优先考虑的范畴。道德修养让位于功利主义，遵守公共交通秩序、维护公共安全和卫生、帮助弱势群体等变成了事不关己，高高挂起。 （2）不善于与人相处，自我意识膨胀。 人作为一种社会性动物，与他人和谐友好相处，不但是一种生活交往的需要，更是一门生存的必修课。然而，在现实中，人际关系冲突已成为大,,,,生生活中非常突出的问题之一。一些大,,,,生自我意识高度膨胀，处处以自己为中心，只考虑自己所谓的“愉悦”、“舒心”。寝室中，私人空间膨胀；教室中，“占座”习以为常；上车时，加塞插队。生活中，更有网络炫富、言语轻佻、行为怪诞者，一些超越公众心理底线的言论和行为被一些人看做是“潇洒”、“有个性”，盲目追从所谓的“非主流”，全然不顾他人感受和公共道德规范。 （3）不关心社会，国家民族意识薄弱。 大,,,,生作为国家、社会集中大量资源培养出来的高级知识分子，本应积极关心社会、回报社会，但一些大,,,,生只关注，不关心。在一些公益活动中，鲜见他们的身影。义无献血、植树劳动、见义勇为、捐款捐物等，唯恐避之不及。还有些同,,,,对国家所处的时局亦不关心。中共“十八大”何时召开？中国何时成为世界第二大经济体？美国军事重心移至亚太是否给我国造成军事压力？这些大,,,,生应该普遍了解的时政，有些同,,,,却全然不知。“风声雨声读书声，声不入耳；家事国事天下事，事不关心”渐成一些同,,,,的口头禅和行为指南。 （4）不珍惜自然资源和环境，奢侈浪费严重。 优美的校园环境是大,,,,生,,,,习、生活的重要场所，也是,,,,校进行校园文化建设、渗透环境育人的重要载体。但践踏草坪、破坏公物、随意丢弃垃圾的现象时有发生。对于节约一滴水、一度电、一粒粮常被讽刺为“,,,,心眼”、“斤斤计较”。“地球上的最后一滴水，将是人类的眼泪”、“节约用电，人人有责”、“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”等耳熟能详的句子早已抛到了九霄云外。吃穿攀比，玩乐享受，超前消费也已“蔚然成风”。一些曾经被认为是美德的行为，现在被认定为“另类”，而一些曾经被认为是羞耻的现象，现在却被认定为“流行”、“时尚”。 3 中华传统文化为思想政治教育进一步完善提供了丰富的理论借鉴 中华传统文化蕴含着许多优秀的精神内容，尤其在处理人与自我、人与他人、人与社会、人与自然的关系方面，不乏真知灼见，值得我们,,,,习、借鉴。 （1）在人与自我方面，借鉴中华传统文化，有助于培养大,,,,生高尚的人格。 人与自我的关系是一个人格塑造问题，中华传统文化就非常注重人格的独立精神。孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以