明清之际活跃的儒家思想16.pptVIP

3. “诸子百家”的代表人物及主要思想 * 一、春秋战国时期的百家争鸣 中国传统主流思想的演变 二、汉代儒学成为正统思想 三、宋明理学 四、明清之际的儒学思想 一、春秋战国时期的百家争鸣 　　“百家”是泛指，形容学派数量多；“争鸣”是指争论辩难。百家争鸣就是指不同的学派针对社会上存在的各种问题展开争论，他们互相诘难反驳，又彼此交融，进而使学术文化出现繁荣的局面。 (一) 百家争鸣局面的形成 1.　含义 2. 形成背景 (4)思想文化上： 井田制崩溃，封建经济迅速发展。 分封制瓦解，周王室衰微，诸侯纷争的局面形成。 士阶层受到各国君主的重用。 私学兴起，学在民间。 物质条件 (1)经济上： (2) 政治上： (3)阶级关系上： 政治土壤 人材条件舆论阵地 春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？ 根本原因 一定时期的思想文化是一定时期经济政治发展在意识形态方面的反映。 社会存在决定社会意识 主要思想 代表人物 学派 兵家 法家 墨家 道家 儒家 孔子、孟子、荀子 老子 道、辩证法、无为而治 庄子 齐物、消遥、顺其自然 墨子 兼爱、非攻 韩非子 中央集权、法治 孙膑 创造有利于己的环境、重视人的作用 礼教德治 　　促成了当时中国思想的解放和文化繁荣的局面，奠定了中国后世两千多年精神文明的基础。 对当时和后来的社会发展起了巨大的推动作用。 4. 百家争鸣的历史意义 儒家学说 道家学说 法家学说 —— 孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则； ——构成了2000多年传统思想的哲学思想； ——其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 共同构造了中华民族传统文化的基本精神。 社会存在决定社会意识；反过来，社会意识又反作用于社会存在。 阶级属性 没落奴隶主贵族 新兴的地主阶级 仁的思想 “爱人” 仁政 仁义和王道 民本思想 为政以德 民贵君轻 君舟民水 性近论 性善论 性恶论 至圣 亚圣 儒学集大成者 人性论 地位 孔子(春秋) 孟子(战国) 荀子(战国) 代表 主张 (二)儒家思想的形成 其他 教育思想鬼神观 义利观 天行有常、制天命而用之 儒家思想经历： 春秋时期，应运而生 →战国后期，蔚然大宗 →秦朝时候，遭到打击 →西汉初年，逐渐复苏 →汉武帝时期，正统思想 →魏晋至隋唐，受到挑战 →宋明时期，发展成为理学 →明清时期，受批判继承 →民国时期，正统地位动摇 思想文化具有阶级性。 批判继承，吸取精华，去其糟粕。 *