000神农本草经（繁体）中医古籍.docVIP

篇名神農本草經 書名：神農本草經 作者：孫星衍 朝代：清 年份：西元1644-1911年 目錄 篇名邵序 內容：《記》曰︰醫不三世，不服其藥。鄭康成曰︰慎物齊也。孔沖遠引舊說雲︰三世者，一 曰《黃帝針灸》，二曰《神農本草》，三曰《素女脈訣》。康成《周禮注》亦曰︰五藥，草、 木、虫、石、谷也。其治合之齊，則存乎神農子儀之術，是《禮記》注所謂慎物齊者，猶言 治合之齊，指本草諸書而言也。沖遠既引舊說，複疑其非鄭義過矣。《漢書》引本草方術而 《藝文志》缺載，賈公彥引《中經簿》，有《子儀本草經》一卷，不言出于神農。至隋《經 籍志》，始載《神農本草經》三卷，與今分上、中、下三品者相合，當屬漢以來舊本。《隋志》 又載雷公《本草集注》四卷，《蔡邕本草》七卷，今俱不傳。自《別錄》以后，累有損益升 降，隨時條記，或傳合本文，不相別白。據陸元朗《經典釋文》所引，則經文與名醫所附益 者，合並為一，其來舊矣。孫君伯淵偕其從子因《大觀本草》黑白字書，厘正《神農本經》 三卷，又據《太平御覽》引《經》雲︰生山谷生川澤者，定為本文，其有預章、朱崖、常山、 奉高，郡縣名者，定為后人羼入。釋《本草》者，以吳普本為最古，散見于諸書征引者，綴 集之以補《大觀》本所未備，疏通古義，系以考証，非澹雅之才，沉郁之思，未易為此也。 古者協陰陽之和，宣羸縮之節，凡夫含聲負氣，以及倒生旁達， 飛