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- 2016-12-19 发布于广东
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日成·奥运 徐州市 国学大讲堂 童蒙养正与《弟子规》 (二) 次谨信 我们的生活、我们的态度、我们的行为、我们的言语,一切的造作都要谨慎 内心存有恭敬之心 慎独 慎微 次谨信 “信” ,人、言构成信 人讲话一定要真实,不真实就不信 人无信不立 国无信不强 泛爱众 孟子说到人皆有恻隐之心。 “施比受更幸福”, 不要吝啬自己的才华, 不要吝啬自己的财物。 帮助更多人 欢乐的分享 “行善最乐” 而亲仁 圣贤的典籍可以说是陪伴我们一生最好的良师, 善知识我们只要能遇到,我们应该不要放弃,好好的跟他学习。 有德有修之人,他的一切造作、他的言语、他的行为都足以为后人典范。 行有余力 则以学文 前面所提到的,都能做到,还有多余的时间,我们也不要让时间空过,我们更应该珍惜这个时间,好好的来充实自己。 「学文」,它有多种含义,圣贤的典籍呈现在我们面前,就彷佛是老师一样,它教诲我们如何向圣人学习 生活的品质能提升,人生才过得更有意义,更幸福,更美满。 活到老,学到老,学习的人,是最快乐的。 康熙皇帝他教诫他的子孙:以劳为福。以逸有灾 读《弟子规》的意义 圣贤的教导,应当深思, 《弟子规》总纲领所教导五项要领,值得重新来省思。 读《弟子规》,应该重新改造自己,重新塑造自己的命运。 孝的六种境界
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