【课堂新坐标】（通用版）2017届高三历史二轮复习 专题限时集训2 第1部分 古代篇 第2讲 魏晋、隋唐、宋元.docVIP

【课堂新坐标】（通用版）2017届高三历史二轮复习 专题限时集训2 第1部分 古代篇 第2讲 魏晋、隋唐、宋元 (时间：45分钟　满分：85分) 一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分) 1．(2016·新疆高考适应性检测)《颜氏家训》中曰：“江南朝士，因晋中兴，南渡江，卒为羁旅(寄居异乡)，至今八九世，未有力田，悉资俸禄而食耳。假令有者，皆信僮仆为之，未尝目观起一拨土，耘一株苗；不知几月当下，几月当收，安识世间馀务乎？故治官则不了，营家则不办，皆悠闲之过也。”材料反映的是(　　) A．士族不学无术腐朽无能的现象B．庶族逐渐崛起而替代士族地位 C．士族可凭借门第世代把持政权 D．士族阶层由兴起到消亡的过程 A　[材料中“安识世间馀务乎？故治官则不了，营家则不办”表明士族腐朽无能，故A项正确；庶族崛起与材料中“江南朝士”“僮仆”不符，故B项错误；士族世代把持政权与材料中“悉资俸禄而食耳”不符，故C项错误；士族兴亡在材料中无从体现，故D项错误。] 2．(2016·洛阳统考)魏晋时期，一种称之为“玄学”的社会思潮在士大夫中流行起来。玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”，应该任其发展，不应干涉或强求。鼓吹“以小求大，理终不得。各安其分，则大小俱足”。魏晋玄学(　　) 【导学号 A．是儒道相融合的产物 B．反映三教合一的趋势 C．为理学兴起创