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《得道多助,失道寡助》------孟子
一、重点字词解释:
委而去之 放弃;离开 人和 人心所向,内部团结 故曰 所以
七里之郭 外城 域民不以封疆之界 限制;凭借
环而攻之 围 固国 巩固 是天时不如地利也 这是 威天下 震慑
池非不深 护城河 亲戚畔之 内亲外戚;;通“叛”
兵革 泛指武器装备 多助之至 极点
坚利 锐利 天下顺之 归顺,服从
二、重点句子翻译:
1、天时不如地利,地利不如人和。 译:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结
2、委而去之。译:弃城而逃。
3、域民不以土封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。译:使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定边疆的界限。巩固国防,不能靠山河的险要。震慑天下,不能靠武力的强大。
4、得道多者助,失道者寡助。译:能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。
5、故君子有不战,战必胜矣。译:所以君子不战则已,战就一定胜利。
6、以天下之所顺,攻亲戚之所畔。译:凭着天下归顺他的有利条件,去攻打连兄弟骨肉都背叛他的寡助之君。
三、中心内容
1、本文论述了“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想。本文的主要观点是:得道多助,失道寡助
2、本文运用双重否定的排比句,起肯定、加强语言气势的作用。
3、理解背诵。?? ①文章的中心论点是:天时不如地利,地利不如人和。?? ②攻城一方不能取胜的原因是:天时不如地利 。守城一方“委而去之”的原因是:地利不如人和 ?? ③日本某反华势力,擅自篡改历史教科书,结果招致了国内外有识之士的一 致反对,弄得众叛亲离,正应了孟子的哪句话。得道多者助,失道者寡助(4)指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是:天时不如地利,地利不如人和。 (5)分析家认为,美国对外武力干涉他国内政的战略已呈“失道者寡助”之势,而中国“和平崛起”的外交战略正呈“得道多者助”之势。(用《孟子》二章)中两句话填写。(7)点明全文主旨的句子是:得道者多助,失道者寡助”(8)“战必胜”的条件是;“得道者多助”。?四、思考、文中所论述的决定战争胜负的最重要因素是 人和 ,从中可反映出孟子?? 民贵君轻的 政治思想。?? (2)作者在文中指出管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只以封疆之界、以山溪之险和以兵革之利。然后提示争取人和的实质在于得道。 ?? (3)从全文看得“人和”的实质是“得道”得“人和”的最佳局面是“天下顺之”?? ((4.)文中“得道者多助”一句中的“道”是指的什么?施行仁政?? 五、运用。根据文中“得道多助,失道寡助”这句话的内容,联系历史或现实,举一个这样的事例。
《生于忧患,死于安乐》------孟子
一、词语解释
舜发于 被任用 人恒过 常;犯过失
傅说举于 被选拔 衡于虑 同“横”梗塞,阻塞。
故天将降大任于是人也 所以;责任,担子;这 而后作 奋起
苦其心志使┅┅痛苦 征于色 颜色
劳其筋骨使┅┅劳累 发于声 吟咏叹息
锇其体肤使┅┅饥饿 而后喻 了解
空乏其身使┅┅贫困 法家拂士 同“弼”辅佐、辅弼
乱其所为使┅┅错乱 入则在 里面。指国内
所以动心忍性用来;使┅┅惊动;使┅┅坚韧; 出则 在外面。指国外
曾益其所不能增加。 曾同“增”增加
然后知生于忧患,而死于安乐也 生:使……生存发展, 死:使……委靡死亡
二、翻译
1、故天将降大任于是人也 译:所以,上天将要下达重大使命给这样的人
2、必先苦其必志,劳其筋骨 译:一定要使他的内心痛苦,筋骨劳累
3、饿其体肤,空乏其身 译:使他受饥饿,以致肌肤消瘦
4、行拂乱其所为 译:使他所做的事情颠倒错乱
5、所以动心忍性,曾益其所不能 译:用来使他的心惊动,使他的性情坚韧起来,以不断增长他的才干。
6、人恒过,然后能改 译:人常犯过失,然后才能改正
7、困于心,衡于虑,而后作 译:内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为
8、征于色,发于声,而后喻 译:(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。)
9、入则无法家拂士,出则无敌国外患
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