箓竹山房.pptVIP

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箓竹山房 作者介绍:吴组缃(1908.4.5- )原名吴祖襄,字仲华,安徽泾县人。1921年起先后在宣城安徽省立八中、芜湖省立五中和上海求学。在芜湖五中念书时曾编辑学生会创办的文艺周刊《赭山》,并开始在《皖江日报》副刊发表诗文。 ???? 1929年秋进入清华大学经济系,一年后转入中文系。1932年创作小说《官官的补品》,获得成功。1934年创作《一千八百担》。作品结集为《西柳集》、《饭余集》。 ???? 1935年中断学习,应聘担任了冯玉祥的家庭教师及秘书。1938年发起并参加中华全国文艺界抗敌协会,担任协会理事。抗战时期创作长篇小说《鸭咀涝》。1946年至1947年间随冯玉祥访美,此后任金陵女子文理学院教授、清华大学教授和中文系主任,1952年任北京大学教授,潜心于古典文学尤其是明清小说的研究,任《红楼梦》研究会会长。 吴组缃(左联) 《一千八百担》——宋氏家族,佃户——特点在于人物描写,具有现实主义深度。 《樊家铺》——妻子——处于生活绝境中的农民变常心态 《录竹山房》——嫁殇婚——环境渲染 《鸭嘴崂》——《山洪》——章三官 的转变,表现农民的抗战中的觉醒。 总体艺术特色:人物描写 /// 文学语言个性化,生活化,地方风味 /// 富于地方乡土气息。 吴组缃 《西柳集》 冷静的农村社会分析,高度集中、深入开掘平凡的人和事。人物个性化,地方色彩,精密而流动的叙事风格。 《樊家铺》 农村的残破,母女关系的变态。 《一千八百担》 争夺宗祠积谷的丑恶表演,反映农村经济的崩溃。 《菉竹山房》 守寡的二姑,内心仍藏有爱火。诡秘的行为,阴森的气氛。 吴组缃的小说和散文创作 吴组缃(1908—1994),安徽省泾县人,中国现代小说家,散文家和文学史家 。1930年左右开始写作,他本时期的作品多收于《西柳集》和《饭余集》。   小说创作  吴组缃出生在皖南山区的泾县茂林村。这个村子虽然风光优美,山色秀丽,却长期积沉着封建宗法制的陈规旧习。少年时代的吴组缃曾目睹村里一些青年妇女因触犯礼教和族规,被扔进石灰坑内活活烧死的惨剧。而吴氏大家族的迅速分化,形成各阶层人物,又使吴组缃有机会接触族内一些贫苦劳动者,从而较多地了解下层人民的生活境遇。所以他的小说创作总是以皖南山村为基地,写他“所熟悉的人和事”,但按内容又可分为恋乡情绪小说和社会剖析小说。 恋乡情绪小说的代表是《离家的前夜》。小说中的蝶女士,在事业上有所追求,欲走妇女解放道路。她已做好了准备和丈夫一起外出求学,可她被亲子之爱紧紧拴住,不得不放弃自己的追求,“那欲离难离的恋乡情感被真实、生动地表现出来”。吴组缃还有一些表现恋乡情绪的作品描写在封建礼教统治下越轨的妇女,对她们的悲惨命运寄予深切的同情。例如《菉竹山房》中守活寡的二姑,过着鬼一般的生活。《χ字金银花》中当年美丽的少女,因为守寡后怀了孕,惨遭抛弃而死于难产。《金小姐与雪姑娘》中的金姑娘,因为屈从于家庭的包办婚姻,最后成了旧社会的牺牲品。   吴组缃最有成就的还是他的社会剖析小说。严家炎曾在《中国现代小说流派史》中把茅盾、吴组缃列为“社会剖析派”,他的《官官的补品》、《一千八百担》、《天下太平》、《樊家铺》等都是这方面的优秀短篇。 《官官的补品》中的官官是地主家少爷,因回乡吃不到洋装补品,于是就雇佣了陈小秃的婆娘做奶妈,用她的奶做补品。这位纨绔子弟到上海跌伤住院后,又廉价收买了流落上海街头的陈小秃的血。最后陈小秃落草被捉,官官又和族人怂恿着把陈小秃推向河滩乱刀砍死。《一千八百担》的副题为“七月十五日宋氏大宗祠速写”,只写在大旱之后宋氏家族各房家长的一次聚会。他们为了一千八百担义谷,各施手段,勾心斗角,闹得不可开交。通过他们的唇枪舌剑,把宋氏宗族从兴盛到衰落的过程描写了出来,而且各种人物的语言无不切合其职业、身份和心理。《天下太平》侧重写店伙计王小福失业回家后的悲惨命运,但是把店铺倒闭与“乡帐”不能如数收齐、帐客被大兵截劫、朝奉被强盗绑架、老板被官府关押等天下不太平的种种迹象连在一起。在这种牵拉联带之中,吴组缃对整个乡村社会作了总体的形象呈示和剖析。《樊家铺》写线子嫂为搭救入狱的丈夫,在一种特殊的情境里,亲手杀死了吝啬成性的放高利贷的母亲。作者选取了伦理道德的角度,从母女关系变态方面,反射了中国农村惊人的经济压迫。 散文创作 吴组缃的散文真实地生动地描绘了当时广大农民生活的困境,笔端流露出对苦难农民的关注和同情。它们虽然不能全方位地展示农村社会生活的面貌,但能够从作者认识所及,从独特的角度摄取了一幅幅弥足珍贵的社会生活图景,从平凡的人和事中反映出时代的变迁及社会的本质。   《黄昏》通过描写“我”在一个黄昏中的家乡见闻,写出了家乡人民的不幸生活和悲惨命运,展示了一幅破败的农村景象。这正是当时衰败农村的一个缩影。正如唐沅

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