让生活走进习作课堂.doc

让生活走进习作课堂 　　　　　 　——农村学校习作课堂浅探 [摘要] 农村小学生与城市小学生相比，语文素养有一定的差距，这在习作水平上就更为明显，虽然教师从选题一直到开头结尾，指导得有板有眼，但学生的习作仍是干巴巴的，让人沮丧。看着这些习作，仿佛面对着一潭死水，怎么也透视不到学生那朝气蓬勃的影子。再加之由于教材有城市化的倾向，所以,有人把这一差距归结为农村小学的作文条件比城市小学差所致。 [关键词] 积累 体验 思考 抒发 张志公先生曾说过：“语言教学在普通教育工作中恐怕算得上一个‘老大难’，而作文教学恐怕又是语言教学工作中的一个‘老大难’”。习作教学之所以这般不容乐观，最主要的症结有二：一、积累太少，语言贫乏；二、脱离生活，内容空洞。那么，如何改变目前习作教学之现状？惟有让其走生活化之路，舍此，别无它途。 《课标》中“课程标准”部分指出：“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”我们农村有美丽而神奇的大自然，有丰富的人文底蕴，也有都市的现代气息。我们何不利用这得天独厚的天然资源来进行课堂延伸呢？毫无疑问，当然可以。 一、体验自然，赞家乡美。 农村的小学生，生在农村，长在农村，如画的大自然就是他们的摇篮。首先，可以让同学们拥抱大自然：看绿树红花，听百虫啾啾，吸新鲜空气，享拂面清风；春之绿、冬之雪，夏之泳，秋之游。同学在大自然的怀抱中尽情玩耍，让学生深深地体验到大自然之美！同时，先辈们的事迹与艰苦奋斗，不屈不挠精神是我们语文教育的一笔宝贵的资源。从抗日战争到越南反击战，我们镇上就有一百多位英雄烈士，他们昂扬奋发、坚贞不屈的精神和事迹，既是作文的好素材，也是德育的好教材。我让学生去在清明节去烈士坟前扫墓，拜访目睹英雄 事迹的前辈，查阅资料等活动，让学生真切地感受到种种感人的精神，崇敬之情油然而生。 此时，进行习作练习，学生语言慷慨激昂，字里行间充满了感情，多数同学还联系自己做了真诚的反思，这与以前空洞的口号式习作截然两样！其次，对于一般动植物的认识，城市里 的小学生大多数是通过图片资料获得相关的知识，缺乏感性的认识，而习作干瘪，更无真情实感了。这方面农村的小学生却恰恰相反：生活在农村里的小学生可以闻到稻花的幽幽清香，摘到雪白的棉花，可以看到蚕豆生根、发芽、开花、结果，可以目睹蚕儿入眠、蜕皮、吐丝结茧，也可以捉到活蹦乱跳的鱼儿。使同学们深深觉得：生在鱼米之乡的幸福，从而激发了为家乡自豪的情感，让学生满怀着为家乡的富饶而自豪的激情去写作文，这样，作文就水到渠成地言之有物，言之有情了。再次，随着计划经济的淘汰，农村的发展可谓日新月异，我带着孩子参观养殖专业户、经济农作物种植专业户、成片的蚕桑绿带等，并通过采访了解家乡的过去，在过去与现在的巨大落差中感受今天的飞速发展。接着，在班上开展讨论会，让学生说说“家乡的变化”：有的从自己家里的生活变化谈起，有的从门前路的更新说起……同学们还情不自禁地张开了想象的翅膀，带着一颗颗童心飞向未来……学生太兴奋了，这时提出作文的要求，就会促使学生把这种振奋之情流于笔端。同时，也教育了学生要热爱家乡，促使他们从小树立起把农村建设得更繁荣的理想。。 二、走进生活，积累素材。 皮亚杰曾说：“活动是认识的基础，智慧从动作开始。”活动能使学生获得丰富的感性认识，诱发学生的情感和兴趣，启迪学生的想象和联想。“农活”是我们农村特有的教育资源。在家学做些力所能及的农活，让学生体会到劳动的苦与甜，劳动的体验是刻骨铭心地，有了这刻骨铭心的体验，学生就会更加珍惜粮食，尊重他人的劳动成果。当然，在这刻骨铭心的体验中同学们的习作不再“干瘪”，而变得很“饱满”！如，有一位同学在《喂羊》的一片习作中写道： “……我那羊儿吃草时总是渐渐有味地反复咀嚼，就像我嚼口香糖那样……前天，我参加了运动会，放学回家感觉累死了，倒床便睡，直到吃夜饭时才被妈妈喊醒。当我捧起饭碗时，我突然想起来:羊儿还没吃晚饭呢！它这时一定像我一样，肚子饿得咕咕直叫呢!这羊儿可是我一手养大的呀，从来没有挨饿过，要是今天饿坏了咋办？想到这儿，我就放下饭碗……” 看！自己养大的羊儿，深知不易，多么宝贝呀！试想，没有这份深刻的体验，哪有这么“饱满”的语言！ 三、在乐中玩，玩出名堂。　 生活中那些不为成人注意的小东西，都会成为他们爱不释手的玩具。就连一根废弃的绳 子在他们手里也可以用来跳绳、拔河、爬树，还可以系在两棵树之间荡秋千．．．．．．教师应充分发挥儿童爱玩的天性，想方设法创设各种机会，引导学生走出封闭的空间，投身到广阔的大千世界中尽情地玩耍、嬉戏，玩出童心玩出水平，在玩中积累丰富的习作素材。 游戏是学生最喜欢的活动，特别是跳绳、猫捉老鼠、老鹰捉小鸡之类的游戏，以其独具的趣味性、形