《静悄悄的革命读后感》让教室成为学校最美的风景.doc

让教室成为学校最美的风景 ——《静悄悄的革命》读后感 大连市中山区实验学校 吴玥纹 《静悄悄的革命》从题目本身而言，就让我感受到了宁静致远的力量，让我看到了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的教育工作，让我深深体会到充满激情的教育事业，承载着改变个人，乃至于国家命运的责任和使命。 非常有幸我能翻开这本书，去聆听真正热爱教育，真正用心做教育，真正将生命奉献给教育研究的佐藤薛先生的教诲，字字珠玑，沁人心脾。书籍使人进步，书籍助人成长，书籍开启智慧，读完这本书我更深刻感受到书籍那撼动人心的力量，正如本书的译者李季湄教授所说的，敬佩和惭愧油然而生。此情并非源于对佐藤学先生学术造诣，而是源于作为一个教育者能够热爱生命，认真生活，并因此而感到幸福和满足的人生。感慨之处很多，就围绕“让教室成为学校最美的风景”开始。 润泽的教室 书中谈到了对“润泽的教室”20多年的不断认识。左先生提出了一些列反例，我将其命名为“干涩的教室”，它具备以下特点之一，吵闹怪声，学生不断叫着“是的”，学生坐的笔直等。我听过很多课，一幕幕不断浮现，这些可能我们觉得还不错的课，原来都存在致命的问题。 “润泽的教室”——师生安心地、轻松自如的，构筑着信赖关系，在这种关系中，即使耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在也能够得到大家的尊重，得到承认。“润泽的教室”给人的感觉就是教室里的每个人的呼吸和其节奏都是那么的柔和。是啊，课堂就应该是这样的，激进亢奋的口号和漠不关心的态度都不是课堂啊！！创造润泽教室的关键两点： 破 “破”即打破，摒弃。我们要打破什么呢？打破“主体性”神话。近年来我国全面提倡“以学生为主体”的教学，但是在读这本书之前，我也并不是很清楚什么是真正的主体性，或者对主体性的概念比较模糊。本书基于我了多年来的解答。所谓“主体性”神话，我简而言之就是忽略师生之间互动，忽略教材学习环境的作用，仅仅考虑学生的需要、愿望、态度自身性格，成为把学习理想化为只由学生内部的“主体性”来实现的神话。这正是目前课程改革所走的另一个极端表象。培育学生成为自立、自律是教育的一大目标，我们就得搞清楚什么是“主体”。“主体（subject）”在欧美这一概念是作为“家臣、从属”的意义来考虑，那里神、自然、国家、真理、民众的意志等都超越自身个体，因此从属者被认为获得了“主体性”——“主体=从属”，而我国的教育实践由于缺乏深刻的学习和深入的理解，操作起来就不一样了，我国的“主体性”是从一切从属关系或制约中获得自由，完全根据自己内在的思想而行动。书中用了两个反问加强了这种谬误理解的危害。“这样的‘主体’不成了‘我行我素’了吗？进一步说，这样的“主体性”难道不是丧失了其应有的从属关系而成为悬在半空中的‘主体’吗？” 立 “立”是确立，树立。我们要确立什么呢？确立“倾听”“应对”的教学。“润泽的教室”是“主体性”神话的对立面。“主体性”是根植于“被动性”的单方面的“能动性”。而与此相对的“润泽的教室”则是以“被动性”为基础的，在那种教室里的活动，是以可被称为“被动的能动性”的“应对”为基础而展开起来的。佐藤学先生举了一个非常通俗易懂的例子来说明这个问题，他说，仅仅沉浸在自己的世界里，精力充沛、干劲十足，却对周围的人或环境状况缺乏应对能力的人，往往是显得滑稽可笑或者四处碰壁的。例如寒暄问候，要让寒暄令对方听起来心情愉快，就需要传递出能与对方呼应的话语。交流（communication）并不是突然发出信息然后得到应答，而是在发出信息之前就准备好了与对方的“应对”。（简直是醍醐灌顶） 倾听远比发言更重要。 倾听包含两个意义，一是师生间的倾听，二是生生间的倾听。 教师们要用英语中appreciation的“理解方式”去倾听。这样的倾听是站在欣赏、体味学生发言的立场，不是听学生发言的内容，而是听其发言中包含的心情、想法，与他们心心相印，从而产生共鸣。共鸣产生的基础就是倾听。这时书中又提出了令人欣喜的课堂倾听的状态，用“交响乐团式”的教学来形容，对于交往来说，不可能是绝对预成的，调和的，平平静静的。教师里的“交响乐团”也是如此，不可能总是和谐的声音，常有不协调的声音伴随着，这才是自然地。 另一方面是学生之间的倾听，目前大多数教师仍然以学生的“发言”为中心来了解他们的想法，而并不是认真仔细的对待“倾听”。为了保持课堂的活跃，我们往往更多肯定积极发言的学生，但是对于那些不多思考就草率发言的学生，更应该多提醒其更加注意仔细倾听吧。如果这样的情况一旦产生，并不加以改变，形成习惯，干涩的课堂已经产生了。 因此对于教师来说，每一个学生的想法和头脑中的表象都相互碰撞、呼应起来的“交响乐”本身，乃是教学的最大妙趣之所在。通过“交响乐团”式的教学，每个学生之间富有内涵的互相学习，是否能够开展起来，与教师是否能够尊重每个学生微