马克思两大发现之剩余价值学说史.docVIP

马克思两大发现之剩余价值学说史 　　摘 要： 马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然 社会和思维发展的普遍规律学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。马克思恩格斯批判的继承了前人的成果，创立了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾运行机制和发展规律的深刻分析，揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。科学社会主义在唯物史观和剩余价值论两大发现的基础上，阐明了由资本主义社会转变为社会主义 共产主义社会的客观规律，阐明了无产阶级获得彻底解放的历史条件和无产阶级的历史使命，使社会主义由空想变为科学。 　　关键词： 剩余价值 马克思 亚当斯密 商品 　　一、马克思两大发现之剩余价值 　　马克思一生中有两个伟大的发现，一个是唯物史观，一个是剩余价值。在资本主义发展过程中，形成了三种资本：产业资本，商业资本，借贷资本，资本家也分成三个集团：产业资本家，商业资本家和借贷资本家。除此以外，资本主义社会还有存在着大土地所有者，这几个剥削集团都是以剩余价值作为生存的基础的。剩余价值分配为产业资本家取得产业利润，商业资本家取得商业利润，借贷资本家取得利息，大土地所有者取得地租，揭露了资本主义剥削的秘密。 　　（一）资本主义生产方式与价值 　　马克思指出：“生产资料的集中和劳动的社会化，达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步，这个外壳就要炸毁了。资本主义私有制的丧钟就要响了。剥夺者就要被剥夺了。”马克思运用唯物史观剖析了资本主义社会，不仅发现了剩余价值产生的秘密，揭示了资本主义社会为社会主义社会所代替的历史必然性，而且揭示了商品经济发展和社会化生产的一般规律。 　　近世经济学的建立者，威廉?配第爵士曾经说过：“假设有一个人，他从秘鲁地里取得一盎斯银带到伦敦所费的时间，恰好和他生产一蒲式小麦所要的时间相等，前者便成了后者的自然的价格。现在假设有新的更丰饶的矿坑发现了，以致二盎斯银的获得和以前一盎斯银的获得一样，那么商品的价值是什么？” 　　想要研究商品的价值，首先要了解劳动的价值。如果一个人他劳动了6个小时，就得到了六个小时的价值。可他之前要劳动12个小时才能获得与现在劳动六个小时一样的价值。这样他就会变得聪明了，他以后就只劳动六个小时。所以劳动的价值是由必要生活资料所决定的。劳动者之所以要多工作六个小时来产生剩余价值，是因为有人（资本家）在强迫着他们利用全部可利用的劳动力，但劳动者所获得的酬劳只是够维持劳动者的生存而已。所以商品的价值包括质的规定与量的规定两个方面。价值的质的规定回答的是价值的实体是什么，价值的量的规定则回答价值的大小由什么决定和怎样决定。 　　（二）剩余价值与劳动 　　亚当斯密曾经论证过“劳动生产力的发展，对于劳动者自己毫无利益”。他说：“劳动的生产物，是劳动的自然报酬，或是劳动的自然工资。”劳动的生产力，是从劳动已转化为工资劳动开始的。劳动生产力的发展，是在劳动者不能自身占有自身劳动的结果的条件下才开始的。无论劳动的价值如何变化，商品的价值常与其内实现的劳动时间成比例。但我认为我的劳动只能当作社会劳动，从而我的劳动的生产物只能当作对于等量社会劳动的支配权，这样才决定这我的财富。 　　（三）剩余价值与利润 　　亚当斯密由生产者仅以商品售卖者和商品所有者资格互相队里的关系，过渡到劳动料件所有者和劳动力所有者间的交换关系。马克思指出：“象其它一切发展劳动生产力的方式一样，机器是要使商品便宜，是要缩短工人为自己所费的工作日部分，以便延长他无偿地给予资本家的工作日部分。机器是生产剩余价值的手段。”假设你生产一个普通的东西需要两个小时的劳动，而你生产另外一个普通东西却只需要一个小时的劳动，那这两样东西进行比较，前者当然有二倍的价值。当资本家雇佣劳动者进行生产时，工厂所生产出的东西拿到市场上去卖（这里是说换成了钱，而不弃其他等价物），那么资本家除了付给劳动者工资和工厂进行制造生产所需要的开销，剩下的钱就是资本家所获得的利润。而劳动者却得用工资购买他们所需要的商品。所以，生产各种商品所需要的劳动时间决定着各种商品相互交换的比例。换句话来说，决定着它们的交换价值。 　　利息或是利润的一部分，由所借资本转到的利润的一部分，它不仅是利润的一个附属形态，也是利润的一个分支。有一些贷者常常把能够生息的货币额看做是一个资本。他期望这种资本到相当的时间会再归还到他的手里，而借者因为在这当中的期间利用了它（货币），将会对他（贷者）支付一定额的年租，这样贷者的这部分资本也就得到了利息。但如果借者将这部分货币额当作资本来使用，他就会用它来进行生产制造（开工厂或者做生意），这样不仅能够再生产这