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古今同义单音节视觉动词辨析
[摘 要] 视觉动词是感官动词中的一种,大量的视觉动词在产生和发展中具有相同或相近的意义,本文将古今常用单音节视觉动词从意义上做出分类,并对同义视觉动词之间的细微差别进行简单辨析。
[关键词] 同义词;视觉动词;单音节;区分
【中图分类号】 H195 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244(2013)08-137-2
视觉是眼部健康的人必有的人体机能,视觉动词在由古至今人们的生活、写作、典籍中更是一个应用率较高的词类。大量的单音节视觉动词在产生和发展中具有相同或相近的意义,同义词的本质特性就是“有同有异”,我们在对单音节视觉动词的研究学习和运用中,既要明其“同”,更要求其“异”。
一、表示“看”的意思,强调动作过程
首先对常用的几个都表示“看”的视觉动词进行辨析。
视,是近看,所以能引申出“视察”的意思;望,是远看,所以能引申出“盼望”的意思;观,可远可近,表示有目的的看;览,与观同义;阅,看文字;瞅,看,一说斜着眼看,北方方言用语;瞧,口语,看;盼,是顾、看的意思;看,早期是访问、探望的意思,最初与视不同义,后来才逐渐同义,一般古文中多用“视”,诗歌则多用“看”。
由此可见,表示相同意义的单音节视觉动词之间仍然存在着细微差别,下面将从视觉动作的方向、持续时间、性情状态等方面作进一步划分并分析。
(一)从视觉动作方向上区分
1.表示注视、直视――盯、瞄、瞩、眙、瞵、睽、?、眭、?
盯:把视线集中在一点上;注视。古读chéng,直视,韩愈等《城南联句》:“鼻偷困淑郁,眼瞟强盯瞑。”
瞄:本义是把视力集中在一点上,注视;引申为眼睛迅速地注视,迅速地看。古无此字。
瞩:本义注视,也有望义。《晋书?桓温传》:“登平乘楼,眺瞩中原。”
眙:古读chì直视,注视,目不转睛地看。《楚辞?九章?思美人》:“思美人兮,揽涕而?眙。”今读yí,已无此义。
瞵:书面用语,瞪眼注视。左思《吴都赋》:“鹰瞵鹗视。”
睽:张目注视,如“众目睽睽”。
?:直视。《玉篇》:“?,直视也。”今无此字。
眭:古读guì,目光深注,有恶视意。读suī时作姓氏。《说文》:“深目也。亦人姓。从目圭声。”今都读suī。
?:目光无神地直视。《说文》:“?,目无精直视也。从目,?声。”今无此字。
2.向上看――瞻、盱、睢
瞻:本义为向下看,《说文》:“瞻,临视也。从目,詹声”。后逐渐演变成往前或往上看,《论语?子罕》:“瞻之在前,忽焉在后。”
盱:本义是张目。《周易?豫》:“盱豫,悔。” 引申为睁开眼睛向上看。
睢:古读huī,仰看。《说文》:“睢,仰目也。从目,隹声。”今读suī,已无此义。
3.向下看――瞰、?、临
瞰:从高处往低处看;俯视。《后汉书?光武帝上》:“云车十余丈,瞰临城中。”瞰在古代还有远望、窥探义;今通常作俯视义,无远望义。
?:从高处往深处看。《说文》:“?,深视也,一曰下视也,又窥见也。从目,覃声。”
临:站在高处看低处。《诗经?邶风?日月》:“日居月诸,照临下土。”
4.远看――望、?、?、?、眺、视
望:向远处看。《荀子?劝学》:“吾尝?而望矣,不如登高之博见也。”
?:书面用语,望,看。班固《西都赋》:“于是?秦岭,?北阜。”
?:书面用语,?望,远望。《古诗十九首?凛凛岁云暮》:“眄睐以适意,引领遥相?。”
眺:本义是看,《国语?齐语》:“而重为之皮币,以骤聘眺于诸侯……”引申为从高处往远处看,《汉书?礼乐志》:“灵安留,吟青黄,遍观此,眺瑶堂。”
?:看,望。《后汉书?马融传》:“且?鼎俎,耳听康衢。”
5.近看――视、眈、?、?
视:看,侧重于近看,《孟子?梁惠王上》:“抑采色不足视于目与?”
眈:眈眈,本义是注视。《说文》:“眈,视近而志远也。从目,?声。”
?:本义是视。《玉篇》:“?,视也。”今无此义。
?:视。《广雅》:“?,视也。”
6.旁看、环视――睐、顾、眷、?、?
睐:旁视,顾盼。曹植《洛神赋》:“明眸善睐,靥辅承权。”
顾:本义为回头、回头看,《左传?僖公三十三年》:“不顾而唾。”引申为视、看,《孟子?梁惠王上》:“王立于沼上,顾鸿雁麋鹿。”
眷:回顾,回头看。《诗经?大雅?皇矣》:“乃眷西顾,此维与宅。”
?:遍看,环视。《史记?屈原贾生列传》:“?九州而相君兮,何必怀此都也。”
?:张目而视,环顾。刘歆《遂初赋》:“空下时而?世兮,自命己之取患。”
(二)从视觉动作持续时间上区分
1.久看――表
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