浅析松桃苗族自治县寨英滚龙的起源和发展方案.doc

浅析松桃苗族自治县寨英滚龙的起源和发展 摘 要 本文运用文献资料法、调查法、数理统计法和综合分析法，对松桃苗族自治县寨英镇滚龙的起源与发展历程进行调查研究，科学的分析出松桃苗族自治县寨英镇滚龙的起源的时间和历史背景及寨英滚龙发展过程的几个阶段，为寨英滚龙将来发展方向的提出建设性建议。研究结果表明：（1）寨英滚龙的发展历程可分为起源、形成、鼎盛、衰落、复兴这一发展过程；（2）寨英滚龙的发展受当地的社会经济的发展制约；（3）寨英滚龙的发展还取决于不同时期的政策的影响。 关键词：寨英；滚龙；文化；起源； 引言 民族传统体育活动独具特点和价值，在一定意义上反映出一个民族的民风民俗和历史文化，近几年随着我国对少数民族地区民族文化旅游资源的大力开发和推崇，在全国范围内掀起了一股民族特色文化旅游热潮，少数民族的民族民间体育活动更是少数民族特色文化旅游的重要组成部分，寨英滚龙是当地少数民族一项具有600多年悠久历史民间体育活动，同时也是铜仁地区民族特色文化旅游的一个重要组成部分，是铜仁地区走向全国乃至世界，除梵净山、石阡温泉、九龙洞、肉莲花等以外的又一张名片。然而人们对寨英滚龙的起源和发展情况的研究和分析到目前还是一张白纸。有点资料也只是对滚龙起源的民间传说和滚龙艺术的文学赞美。对寨英滚龙的起源和发展过程进行科学的研究和分析将有利于寨英滚龙的健康发展和民族民间体育活动的保护和发展，并对铜仁地区旅游业的开发和利用，推动铜仁地区经济文化的快速发展有着重要的意义。 1 寨英滚龙的起源 1.1 关于松桃寨英当地舞滚龙习俗的起源 据寨英当地人说寨英滚龙起源于一个传说“很久以前，有一位风水先生为一大户人家在寨英的磨龙洞前看了一处住宅宝地，嘱咐他家须在家中闭门七天足不出户才能灵验。由于这大户人家在闭门期间老是听到门外有电闪雷鸣、暴风骤雨，由于经受不起这些刺激，这户人家熬到第六天便胆颤心惊地开门看其究竟，没有按风水先生闭门七天足不出户的要求做，果然不久，这大户人家的住宅宝地在一个雷雨交加的夜晚被雷劈毁。由于雷电太猛，震动了地脉龙神，盘踞在磨龙洞里修炼的那条滚龙受了惊吓，游出磨龙洞另觅新居。滚龙非常留恋这片风水宝地游走时一步三回头。留下弯弯曲曲的的痕迹，便形成现在磨龙河（一条很形象的小河）。滚龙游走在寨英的高家峒安居下来，人称那地方为“回龙寺”（现在寨英镇锰矿厂回龙寺）。在寨英人心中，滚龙是寨英人祥和安宁、丰衣足食的保障，因而，想方设法得使这条滚龙永久长驻。于是，此后每年新春佳节，都要祭滚龙、舞滚龙，代代沿袭，流传至今。 1.2 滚龙起源的历史背景 经过我本人对松桃县志的查阅以及对寨英的历史和文化的查阅和调查研究，寨英滚龙的历史距今已有600多年的历史。 当年明太子朱祯奉明太祖朱元章的黄命率大军到西南地区开疆拓土，平夷安国，历尽艰险抵达寨英后，看中寨英背靠山，前靠水，易守难攻是建城堡的好地方，遂令将士安营扎寨，筑城堡，修工事，地方平定后，为解长期驻军需要之忧，便兴民垦，开商埠，建学馆，搞城镇华建设，驻军家属接踵而至，各地客商纷至沓来，佛事活动日渐兴盛，寨英很快就成为武陵山区最大的军事，经济重镇和贸易集散地，经济的繁荣促进了文化的发展．随营而至的各地客商中，不乏技艺高超的艺人，而随军南下而至的中原汉族人在历史上早在商朝直至当时的明朝初期，一直有敬仰龙和祭龙的习俗以及吉庆舞龙的传统。其所带来的龙文化与当地的苗族、土家族的特技和傩文化的有机结合，以及寨英丰富的竹资源最终形成了寨英当地最早的竹龙，也就是用竹子编扎成的简易的龙——竹箩龙又称洞洞龙。就是现在滚龙的锥形。 2 寨英滚龙的发展历程 2.1 寨英滚龙乐器装配演进历程 寨英滚龙的发展经历了明清时期和现当代时期，乐器和材料的使用上也呈现出阶段性特点。使用情况如表下： 表1 明朝时期寨英滚龙乐器使用情况统计表 乐器 锣、钹、鼓 主要材料 竹子、棕索、纸（当地自造的土纸）、木材、桐油灯、沙红、沙绿 长度 牌位、宝（绣球）、7洞（20米） 表2 清朝时期寨英滚龙发展乐器使用情况统计表 乐器 锣、钹、鼓、唢呐、长号 主要材料 竹子、棕索、纸、木材、桐油灯、沙红、沙绿、布、绸缎、石蜡 长度 队名牌或队名旗、牌位、宝（绣球）、18洞（36米） 表3 现当代寨英滚龙发展乐器使用情况统计表 乐器 锣、钹、鼓、唢呐、小号 主要材料 竹子、棕索、铁丝，钉子、彩灯、装饰纸、木材、颜料、绸缎、电动机 长度 队名牌或队名旗、牌位、宝（绣球）、18洞（36米） 由表1、2、3可知，寨英滚龙在乐器和制作材料的使用与配置演进上都呈多样化不断丰富的发展过程；滚龙从没有队名牌到有队名牌，滚龙长度从初期的20米增长到现在的36米。 2.2 寨英滚龙队队