浅谈在语文学中怎样培养语感 新.docVIP

浅谈在语文教学中怎样培养语感 颍东区插花二学区 宫磊 【摘要】：学语文，靠语感。本文论述培养语感的方法：在语文教学中，吟咏是训练语感的重要方法。如何培养语感分析能力。良好的语言习惯是提高语感的根本。通过学生的语感提高学生的成绩，培养学生的学习兴趣，为学生学好语文打下扎实的基础。 【关键词】 ：吟咏 能力 习惯 “指导学生正确地理解和运用祖国的语言文字”是中学语文的首要任务。学语文，靠语感。近年来，“语感”在 HYPERLINK /YuWen/ \t _blank 语文教学中越来越受到人们的关注，许多同仁进行实践与探索，但其养成的长期与复杂成为语文教师所头疼的难题。 那么如何培养学生的语言感受能力呢？通过十几年的教学实践，我觉得应该注意以下几个方面： 语感是对言语准确而又灵敏的感受、领悟能力。就组成要素来说，语感由语音感、语义感、语法感构成。叶圣陶曾经作过明确的界说：对于语言文字灵敏的感觉，通常叫做语感。他说：“不了解一个字一个辞的意义和情味，单靠翻字典辞典是不够的。必须在日常生活中随时留意，得到真实的经验，对于语言文字才会有正确丰富的了解力，换句话说，对于语言文字才会有灵敏的感觉。这种感觉通常叫做‘语感’。”为了说明这个意思，他还引用夏丐尊先生的一段话作为佐证：“在语感锐敏的人的心里，‘赤’不但解作红色，‘夜’不但解作昼的反对吧，‘田园’不但解作种菜的地方，‘春雨’不但解作春天的雨吧。见了‘新绿’二字，就会感到希望，自然的化工，少年的气概等等说不尽的旨趣，见了‘落叶’二字，就会感到无常、寂寥等等说不尽的意味。”这等等的一切感受和意味，就是语感。 一、吟咏为培养学生语感插上翅膀 吟咏是训练语感的重要方法。叶圣陶说过，学习语文“不该只用心与眼来学习；必须在心与眼之外，加用口与耳才好。吟咏就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。”要学好语文，务必把握好吟咏的方法。要把握好吟咏，既要“理解在先”，又要重视白话文的吟咏，还要讲究吟咏的方法。修订版“语文教学大纲”明确指出：“要让学生充分地读，在读中整体感悟，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶”。例如，《桂林山水》是一篇写景状物的佳作，语言优美，教师在指导朗读时，可引导学生抓住漓江的水静、清、绿的特点，让学生有感情地反复朗读，从中理解、体味和欣赏物美、情感美。文中“漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。”这个排比句节奏明快，把漓江水的独特之处描写得惟妙惟肖。学生通过有感情的朗读，体会“景美”、“情真”，与作者情感产生共鸣，从而激发了对桂林山水的赞美和热爱之情，那么学生品读时也就读出韵味。古人说：“读书百遍，其意自见”。所以在语文课堂上要把更多的时间留给学生，要让学生从中自已感悟，自已领会，自已运用。 必须理解在先，然后谈得到传出情趣与畅发感兴。”记得刘国正先生回忆他的语文老师善于用吟咏的方法时说：先生很少讲，但“喜欢吟咏，吟到得意处，音节铿锵、声震瓦屋。我也跟着吟咏，跟着铿锵，许多诗篇的妙，是在跟着吟咏中体会到的。”可见，吟咏先出于口，再入于耳，然后了然于心，人们在一读一听中，便可直接迅速地感知语言的优美，领略文章的韵味。正如叶圣陶说的：“吟咏的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。”　 　指导好吟咏要理解在先，叶圣陶在分析如何把握吟咏的语调的时候，还特别强调必须“依据对文章的了解与体会”，错综地使用好“高低，强弱，缓急”这三类语调。他具体指出：“大概文句之中的特别主眼，或是前后的词彼此关联照应的，发声都是高一点。就一句来说，如意义未完的文句，命令或呼叫的文句，疑问或惊讶的文句，都得前低后高。意义是完足的文句，祈求或感激的文句，都得前高后低”；“表示悲壮、快活、叱责或慷慨的文句，句的头部宜加强。表示不平、热诚或确信的文句，句的尾部宜加强。表示庄重，满足或优美的文句，句的中部宜加强”；含有庄重、敬畏、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等等情味的文句，须得缓读。含有快活、确信、愤怒、惊愕、恐怖、怨恨等等情味的文句，须得急读。 在分析课文中培养学生语感，分析课文时，也常讲语言的准确、鲜明、生动，但如果一味地总是这几条，学生听腻了，反而感觉不出作者的语言好在哪里。因此，应该有意识地把语感训练融入到课文的分析当中。例如《颐和圆》一课，作者写长廊，讲出五彩的画面，两旁的花草树木；写万寿山，讲了佛香阁的高耸和形状，讲宫殿的颜色和气势；写昆明湖，讲了小岛、柳树、石桥等，让读者体会公圆的景色，由衷地去赞