李泽厚与桑德尔.docVIP

构建正义基础上的和谐 —— 从桑德尔的《公正》说起 ? 上海《社会科学报》2013年12月31日 ? ??? ? 正义何来 ? ??? 问：请谈谈您对桑德尔《公正》一书的看法。　　答：Justice，过去译为“正义”，其实译“公正”更贴切。“正义”何来？即“正义”是什么？又为了什么？它从哪里来？无论是桑德尔讨论的功利主义（utilitarianism，或译效益主义，似更贴切，但也约定俗成，不必改了），左（平等自由主义，egalitarian liberals）右（自由至上主义，libertarianism）自由主义或康德、罗尔斯，都是以各种理性原则（“最大多数的最大幸福”，“个体自由选择和决定”，“绝对律令”，“公平的正义”）来界定什么是“正义”。但为什么人类的群体生活需要“正义”的理性原则呢？似乎没说多少。当然，也说过来自个人安全、个人利益等，但如何可能约定呢？并无历史依据，也就没法多说，只能是一种抽象的理性设定了。　　我以为包括“正义”在内的所有的伦理道德都是为了人类（即各群体社会）的生存延续，“正义”不是来自个体之间的理性约定，而是来自群体生存的历史具体情境。我以原典儒学的“礼生于情”、“道始于情”、“礼因人之情而为之”、“始者近情，终者近义”（均见《郭店竹简》）来解释“正义”原则的来由或形成。这个“情”就是人（包括个体与群体，下同）的生存情况状态，它是“情境”