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- 2016-12-25 发布于重庆
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人体阳气与疾病——《田原对话大医李可》之李可语录
(2010-11-04 16:15:02)
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李可
扶阳
金匮肾气丸
四逆汤
杂谈 分类: 中医知识 阴和阳是事物的两个相对属性。一般来说,凡是运动的、外向的、上升的、温热的、无形的、明亮的、兴奋的,都为阳性。相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、有形的、晦暗的、抑制的,都属阴性。
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金元四大家之一的朱丹溪先生,在其著作《格致余论》中的《相火论》、《阳有余阴不足论》两篇中提出了阳常有余,阴常不足的论点,强调保护阴气的重要性,确立了滋阴降火的治则。滋阴学说,至今对临床医师仍有深远影响。
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明朝张景岳则是折中派,在《类经附翼》,把阴、阳关系理解成半斤八两、平起平坐的关系。根据《黄帝内经》形不足者温之以气,精不足者补之以味之说,在《大宝论》中写道阳非有余,阴常不足论,强调了阳虚多寒,宜补而兼温;阴虚有热,宜补而兼清。其学术思想对后世影响亦不能小觑。
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历经52年的从医生涯后,78岁高龄的李可老先生语出惊人:阴虚有热宜补而兼清,这个是沿袭多年的错误。《内经》中阴虚出盗汗,阴虚生夜热两条,阴指的不是阴、阳,而是指五脏。头一个阴指的是手太阴肺脏,应理解为肺气、阳两虚,卫外失固。
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第二个阴指的是足太阴脾脏,土壤不能敛火,虚阳外散,当温之敛之,甘温可除热是也。而朱丹溪、张景岳都错了。影响所及从金元明清一错错到今
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