第三章_哈贝马斯的交往行动理论(一).pptVIP

* 5、理论线索 哈贝马斯是通过从行为问题到语言问题的研究，提出必须进入语言背景即生活世界的探讨，从而引入了生活世界的概念，并由对生活世界的探讨进一步深入研究以语言为媒介的交往活动，建立他的交往行为理论的。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 哈贝马斯的 “交往行动理论” * 德国当代哲学家和社会理论家，法兰克福学派第二代领袖、西方学界的领军人物，当代最为重要的思想家之一。 第一节 交往行动理论 * 一、生平简介 1、少年时期（1929－1949） 二战期间：德国少年团、希特勒青年团。 2、大学时期（1949－1954年） 接受哲学及其他社会科学教育、接受马克思主义。1954年，在波恩大学获哲学博士学位。 3、自由记者时期 1954－1956年 任自由记者，获“德意志科研协会”助教奖学金。 * 4、研究所时期（1956－1959） 在“法兰克福社会研究所”任阿多诺的第一位研究助理。期间研读本雅明、布洛赫、阿尔都塞，初次接触涂尔干、韦伯，学习经验社会学。 1957年，发表文献报告“马克思与马克思主义哲学讨论综述” ，其内容的政治性使霍克海默感到危险。 * 1959年，构思《公共领域的结构转型》，打算以此在法兰克福大学取得教授资格，但在霍克海默的反对下没能实现。辞去社会研究所工作。接受德国学术协会的奖学金，专心执笔《公共领域的结构转型》。 1961年，合著《大学生与政治》出版。由于哈贝马斯所写的序论的政治激进性不合霍克海默的意，使出版延期。 * 5、海德堡时期 1961－1964年，接受伽达默尔的邀请出任海德堡大学哲学副教授。并出版《公共领域的结构转型》。 * 1963年 “科学分析论与辩证法”发表，评价阿多诺与波谱之间围绕“社会科学理论”所进行的整理。翌年，阿尔伯特对此进行反驳，“实证主义论战”扩大。 《理论与实践》一书出版。 * 6、研究所时期：霍克海默的继任者 1964年－1971年，接替霍克海默任法兰克福大学哲学和社会学教授。学术成就逐渐扩大影响，但和学生关系紧张。 出版：《社会科学的逻辑》、《作为“意识形态”的技术与科学》 、《认识与兴趣》 等著作。 * 7、马克斯.普朗克研究所时期 1971－1980年，接受物理学家卡尔.弗里德里希.维茨赛卡的邀请，任马克斯.普朗克“科技时代生活条件”研究所第二所长。 出版：《晚期资本主义的正当性问题》、《重建历史唯物主义》、《交往行为理论》 等著作。 * 8、重返法兰克福 1983—1994年，法兰克福大学哲学教授。 出版：《道德意识与交往行为》、《现代性的哲学话语》、《后形而上思维》、《现代性——一项未竞的工程》、《作为未来的过去》、《话语伦理学解释》、《事实性与有效性》 等出版。 * 9、退休之后：1994年迄今 1999年，七十周岁，在法兰克福大学举办隆重庆典。发表支持科索沃战争的文章，掀起了关于战争合法性的讨论。 2001年，4月15日－29日，访问中国。 * 二、思想渊源 1、卢卡奇物化思想的影响 2、韦伯的合理性思想的启示 3、早期法兰克福学派的传承 4、普遍语用学的渊源 * 二、思想渊源 1、卢卡奇物化思想的影响 对韦伯的思想和马克思的思想用物化过程来表示 通过对物化过程的分析，使人们了解和意识到自身处境，终止该过程。 * 2、韦伯的合理性思想的启示 理性对现代社会的两个意义： A、现代资本主义社会具有形式的合理性：理性的觉醒和伸张，使社会摆脱了传统的控制，转向运用理性的方法来理解和征服世界。西方社会的现代化过程主要就表现为“目的一工具合理性”行为形成和扩大的过程。 B、实质的不合理性：理性化的现代社会愈来愈陷于价值和道德冲突的分裂中。目的合理性的理性原则引发了非理性的结果：意义丧失和自由丧失。 * 3、早期法兰克福学派的传承 法兰克福学派创始人：霍克海默（1930） 研究方向：从社会哲学（哲学、经济学和社会学）角度对现代资本主义社会进行跨学科的综合研究。 * A、描述统治人类自由的历史力量 B、揭示对这些力量的意识形态的辩护 通过分析手段/目的理性化是如何侵袭人的精神的来反抗这些压制性的力量。 * “普遍语用学”就是分析说话行为，研究语言的交往职能，探讨说者和听者之间的关系，阐述他们二者如何通过语言达到相互理解和一致的学说。 4、普遍语用学的渊源 * 三、交往行动理论的出发点：社会理性化的困境 （