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- 2016-12-25 发布于贵州
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封面 封底 目录页 过渡页 标题栏 * 封面 封底 目录页 过渡页 标题栏 * 主讲:杨向荣 教授 西方美学与艺术 第一讲 第五讲 形式 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第五讲 形式 一、古希腊罗马的形式观 第一讲 第五讲 形式 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 日内瓦学派批评家让·鲁塞曾 虽然关于文艺现象的一切重大问题都存在大量无法把握的和针锋相对的意见,但如果说有一个概念挑起了矛盾或分歧,这个概念就是“形式”。 第一讲 第五讲 形式 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 1 塔塔尔凯维奇 从“形式”一词的诸多反义词(诸如:内容、质料、元素以及题材等等)来考察形式,我们可以看出形式在不同方面的内涵; 从‘内容’被用作它的反义词的话,那么形式便意指外表或体裁; 从‘质料’被用作它的反义词的话,那么它便意指形状; 从‘元素’被用作它的反义词的话,那么形式便等同于布局或各个部分的安排。 [ [波]塔塔尔凯维奇:《西方六大美学观念史》,刘文谭译,上海译文出版社2006年版,第227页。] 第一讲 第五讲 形式 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 1 塔塔尔凯维奇 在《西方六大美学观念史》中,梳理了在西方美学与艺术理论中形式的五种含义: (1)形式是各个部分的安排,其反面或相关者是元素。 (2)形式是直接呈现在感官面前的东西,其反面或相关者是
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