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我相信，要创造出划时代的建筑空间，对“结构设计”进行研究是不可缺少的。这个观点成立的理由和如何实践的方法论，将作为这篇短文的目的在以下一一论述。 “结构设计”的含义18世纪英国开始的产业革命时代，和后来20世纪后半叶计算机革命时代，这些都是根本性的技术革新时代。然而在时间的永不停滞的流逝中，当时的人们是不可能清晰地认识到那些是社会，经济，政治，军事，宗教，文化，传统等方面革命性的的变革。不管喜欢与否，在人类被机械文明的洪流推动的过程中，大家是否有种要被这个时代完全吞没的奇怪预感呢。技术革新与政治革命，军事革命，思想革命等不同，后几者随着时间的流逝，只能捕捉到当时的现象。然而，技术革新会对社会各个方面，体系，人类生活都产生所谓革命性，决定性且不可逆转的影响，这就是“革命”的确切含义。由于技术革新，建筑业也不可能免于“革命”。17世纪以前，除富有和权势的人之外，普遍采用就地出产的木材，石，土，瓦，布等材料来建造自己的住宅。比如，加拿大爱斯基摩人冬天住的房屋“Igloo”，就是用雪块作为建筑材料，一个男子几小时就能盖好整个家族住的小雪屋。由于采光的需要必须要有天窗，一般在冬天刚开始时切好半透明薄冰作为天窗。到了春天，雪屋一开始融化，就舍弃它，转而搬到皮质的帐篷中去。像这样因地域，气候，传统不同而形式变化的建筑，世界上还存在很多。建筑材料与日常生活的关系越密切，那样的建筑材料和建筑空间之间，就越能显示出几乎完全的必然性和洗炼的精神来。然而，由于产业革命，当近代工业生产出的“铁，混凝土和玻璃”这三种材料开始成为主要建筑材料时，情况发生了变化。工业生产基本上是以多品种大量生产为前提发展，以广泛普及为目的，占用巨大的能源，并在全世界扩张。作为其结果，出现了国际化的建筑形式，并扩展和普及到了世界各个角落。伦敦，巴黎，北京，纽约，东京，汤加王国，全世界各个都市里都排列着使用完全相同的技术建造，形态样式相同的建筑物。真是可怕的现象！如果建筑是一个供人居住其中的容器，那么应该有必要采用某些技术，来实现能将地域特性，传统，习惯等都逐一明确的建筑空间。宏观地来看，地球确实是一个整体。但是，普通人的观点，通常是雾里看花般的着眼于微观事物。微观上，没有地域性的着眼点，建筑也就不能成立。这就是为何现在最追求的建筑创意的基础，是去寻找宏观观点和微观立足点二者的结合点。在这里，我们要注意一个重要的现象。近代以前，建筑技术根源于地域性，因而地域特征基本上能够以物质的手段表现出来，而建筑创意是以建筑样式为媒介被抽象化出来的。值得注意的是，到了近代以后，那样的关系完全相反了。现在，没有了地域性，传统这些具体的形态，转而追求一种虚无的精神继承，有种宏观的观点认为，建筑空间的构成应该从属于国际化的先进技术。因此，我们把基于以上事实的建筑空间设计方法称为“结构设计”。这种方法并不是到现在才产生的。从本质上来看，我认为，正是各种各样的科学技术，工程学动态的结合，才构成了“结构学”这门独立的学科。如果概括“结构学”的基本理念，就是对自然科学体系以及社会体系的各种构成因素的分析和统一的学问，关于各种因素之间的关系，是静态的存在动态的把握的。这种含义下的“结构”概念在各种地方都在使用。社会结构，产业结构，经济结构，结构性改革，头脑结构，结构性贪污，经济摩擦结构，结构性语言学。。等等不胜枚举，许多用语中“结构”的概念是作为相通的词语来使用的，并且含义相同。将社会体系中多种构成要素，用独立的变量进行分解，然后对其相互关系进行定性化和定量化分析，此时的要素和要素之间的关系保持相对恒定的场合，那样的系统，称为“结构”。最早称得上“结构学”之父的，是画家，雕刻家，建筑师，同时又是军事技术专家，土木技术专家，物理学家，生物学家，众多方面的天才人物莱奥纳多·达芬奇（1452-1519）。在达芬奇的笔记中，详细记录了30岁前开始到晚年，他所关心的各种各样的事物，和读书，观察，试验，研究等的所得。在笔记内容中，美术的各种分类理论和实践自不用说，还涉及了图形学，数学，物理学，力学，天文学，光学，地质学，水利学等所有自然科学的研究，包括飞机在内的各种机械类的研究，军事，土木，筑城，航海等军事方面研究，运河，水利的规划，城市规划，桥梁设计等也涵括在内。由于达芬奇的笔记中，是用无次序，随意的方式记录，而且以达芬奇特有的反转文字（就像抄写镜子中的文字）记录，同时也有不少标点和语法的错误，造成了解读的困难性，直到19世纪以后，才能逐渐清晰地呈现笔记的全部内容。达芬奇的自然科学分类中，首次提出以广泛的技术领域的结合为着眼点，称其为“结构学”之父也是当之无愧的。同时，公认的近代哲学之父，解析几何学的创始人笛卡尔（1596-1650），其哲学思想，对于现在这个建立在以高度发