当仁_不让于师.ppt

1、掌握如下通假字。 　　君子一言以为知　　 　　道之斯行　　　　　　　夫子矢之曰　　　　　　 毋吾以也　　　　　　　鼓瑟希　　　　　　　　 莫春者　　　　　　 提问：课文节选了孔子与弟子的对话，速读课文，可分为几大类？ 1、学生对孔子的评价和推崇类 1、2、3则 2、孔子对弟子的教导及相处模式类 4、5、6、7、8则 3、孔子对弟子的评价和感情类 9、10、11、12、13则 【原文】  1· 叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也。仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。” 【原文】 3.颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。” 【注释】 喟然：深深感叹的样子。 坚：坚实深奥。 循循：一步一步有次序地。 诱：引导。 博：使……广博。 卓尔:高大的样子。 末:没有。 由:途径。 ①子贡是怎样面对叔孙武叔、陈子禽的诽谤和挑拨的？表现了对孔子之言的态度？ 面对诋毁和挑拨，子贡运用对比、比喻、排比的手法，理直气壮地表达了自己的观点，表现孔子的出类拔萃的才德以及对孔子无限敬仰的感情。 他人---如丘陵-----可逾 贤（才德）仲尼 ---如日月---不可逾 ---如拾级上天---不可及 ②颜渊是怎样评价孔子的？ （1）孔子的道高远无边 （2）孔子的善诱让人欲罢无能 （3）孔子的道犹如高耸的东西 提问：课文节选了孔子与弟子的对话，速读课文，可分为几大类？ 1、学生对孔子的评价和推崇类 1、2、3则 2、孔子对弟子的教导及相处模式类 4、5、6、7、8则 3、孔子对弟子的评价和感情类 9、10、11、12、13则 【原文】 4.子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。” 公西华曰：“正唯弟子不能学也。”  【原文】5.?子曰：“当仁，不让于师。” 【译文】孔子说：“遇到行”仁”的事情的时候，对老师也不必谦让。” 【原文】7.子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？” 子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’” 子曰：“二三子，偃之言是也，前言戏之耳。” 【原文】 8.子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！” 第5则到8则，表现了孔子的什么品质和怎样的师生关系？ 明确：①对弟子的尊重，平等待人的品质和率真、和善的人格. ②平等、友好、和谐、相互尊重的师生关系。 （2）9、11－13段，主要写什么，运用了什么手法来表现？ 明确：11则表现了孔子对弟子牛伯的关爱（手法：反复）。 9、12、13则表现孔子与弟子颜渊情感深厚（手法：反复、语言细节描写、神态细节） 【原文】 9.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”? 【译文】 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮（盛饭的圆形竹器）饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”? [原文] 12.颜渊死。子曰：“噫！天丧予！天丧予！” [译文] 颜渊死了。孔子说：“唉！上天要了我的命！上天要了我的命！” [原文] 13.颜渊死。子哭之恸。从者曰：“子恸矣！”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？” [译文] 颜渊死了。孔子哭得很悲痛。跟着他的人说：“您太悲痛了！”孔子说：“真的很悲痛吗？不为这样的人极度悲痛又为谁极度悲痛呢？” 【原文】 11.伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！” [注释] 疾：病。分清疾与病 牖：窗户。 斯：这样。 也：句中语气词，表舒缓语气。 为什么孔子在伯牛与颜渊死时表现的不太一样？ 第12则，表现的是颜回之死对孔子的沉重打击。这种悲痛要远远深于伯牛之死所带来的痛感。伯牛之死，孔子主要是痛惜；而颜回之死，孔子是绝望，是痛彻心肺。原因在于孔子在颜回身上，寄托着很大很多的理想。对颜回，