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                为学测试
出题教师:蔡老师
一、解词  
1资:天资、天分  2逮:及,赶得上
3迄:到  4卒:终于5鲁:反应迟钝,不聪明
6常:常规,永远不变的  7鄙:边境
8语:告诉、对……说  9恃:凭借、倚仗
10下:顺江而下11犹:还,尚且12越:及、到
13还:回来14顾:反而15惭色:惭愧的神色
 16屏弃:摒弃 17昏:愚笨 18庸:平凡 
19怠:懈怠20道:学问21限:限制22倦:倦怠
二、词义相同的一项(       )
A学:人之为学有难易乎?    学问        
   学之,则难者亦易矣西蜀之去南海而亦不知其昏与庸也自恃其聪与敏而不学者其与昏与庸无以异也其一贫,其一富顾不如蜀鄙之僧哉旦旦而学之,久而不殆焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。
我每天不停地学习,长久坚持,毫不懈怠,等到成了,(我也就)不知道我是真的还是真的平凡了。吾资之聪,倍人也;吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。的天资聪明,超过别人倍,我的才敏捷,超过别人倍,但摒弃不用,那就与和平没有什么区别了圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的,昏庸聪敏的功用难道是的吗?曰: “吾一瓶一钵足矣。”穷和尚说我一个水瓶一个饭钵就足够了是故聪与敏,可恃而不可恃也,自恃其聪与敏而不学者,自败者也;
所以聪明和,既可以依靠,又不可以依靠;(那些)聪明但并不学习的人,自己毁了自己。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 从正反两方面说明昏庸与聪敏的辩证关系用曾参传圣人之道昏庸与聪敏的辩证关系,有说服力。蜀之鄙有二僧为什么贫者能取得成功,而富者却始终未能去南海?
蜀之鄙有二僧
          
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