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忍小忿而就大谋 ——苏轼《留侯论》赏析 郑州市电子信息工程学校 常晋波 苏 轼 苏轼（1037－1101） 号东坡居士 北宋文学家、书画家 唐宋八大家之一 与父苏洵，弟苏辙合称”三苏” “立言立功倜傥才子， 亦儒亦佛文坛悍将” ☆ 但愿人长久，千里共婵娟 ☆ 浪淘尽，千古风流人物 ☆ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼 ☆ 不识庐山真面目，只缘身在此山中 ☆ 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 《留侯论》是苏轼（24岁）于嘉祐六年（1061）应制时所上的《进论》之一，后被编入《古文观止》。 张良 张良（？—公元前186），字子房。原为韩人，其祖父、父亲相继为韩昭侯、宣惠王、襄哀王等五世之相。韩为秦灭后，张良不惜以全部家财寻求刺客行刺秦王，为韩报仇。后寻得一力士，借秦始皇东游之际，与力士以一百二十斤重的大铁锤在博浪沙阻击始皇，误中副车。后隐姓埋名，被迫流浪于下邳，传说其在这期间遇黄石公，得《太公兵法》。楚汉之争时，张良辅佐刘邦击败项羽，建立汉朝。汉朝建立后，张良被封于留（今江苏省徐州），世称“留侯”。 主旨和结构 一字立骨  层层深入  对比衬托  另辟新意 一字立骨 “豪杰之士，必有过人之节”——忍 中国“忍文化” “天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能……” ——《孟子 告子下》 “诚无悔，怒无怨，和无仇，忍无辱。” ——元代吴亮编辑的《忍经》 “大忍”的背后往往是“远大的志向” 。 “天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。 此其所挟持者甚大，而其志甚远也”。 层层深入 张良的“忍”字历程 寻人刺秦——不忍 圯上受书——学忍 辅汉建功——用忍 对比衬托 对比—— “匹夫之勇”与“天下大勇” 衬托—— 郑伯肉袒牵羊 勾践臣妾于吴 项刘楚汉之争 另辟新意 黄石公究竟要传授给张良什么？ 仅仅是一部《黄石公三略》吗？ 北宋的《武经七书》是中国古代第一部军事教科书。 由《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马法》 《黄石公三略》《尉缭子》《李卫公问对》 七部著名兵书汇编而成。 折张良“少年刚锐之气， 使之忍小忿而就大谋” * 作家和作品  苏轼 《留后论》 张良 *