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* 1、熟读课文,理解文章主旨。 2、识记重点字词,通顺地翻译全文。 3、了解借事立论、叙议结合的写法。 4、从文中获得教益。 教学内容 文史知识 检查生字 课文朗读 听读课文 疏通文句 整体感知 合作探究 布置作业 难句理解 古代散文中的一种,文体写法不定,可以叙事、写景、状物,也可议论。目的在于抒发作者的情操、抱负或阐明作者对某个问题的看法(观点)。 特点: 1、寓情、理与事、景、物之中; 2、叙事、写景、抒情、议论有机结合。 “记”: 作者曾巩简介 曾巩(1019-1083),字子固。 北宋散文家,“唐宋八大家”之一 。曾巩的思想属儒学体系,他赞同孔孟的哲学观点,强调“仁”和“致诚”,认为只要按照“中庸之道”虚心自省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。曾巩的文章对后世的影响也很大。南宋朱熹“爱其词严而理正,居尝诵习”。明代唐宋派散文家王慎中、唐顺之、茅坤、归有光,清代的桐城派方苞、刘大槐、姚鼐和钱鲁斯等人都把他的文章奉为圭臬。 江西南丰曾巩读书处 王羲之简介 王羲之(303-361,一作321-379),东晋书法家,字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂),居会稽山阴(浙江绍兴)。官至右军将军,会稽内史,人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲,即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山,博采众长,草书师法张芝,正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。 王羲之书法作品:丧乱贴 王羲之书法《兰亭集序》 。 墨 梅 王 冕 我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。 除荀伯子《临川记》中有王羲之墨池的记载外,浙江省永嘉县积谷山中也有一个水池,池旁刻有米芾所题“墨池”二字,庐门归宗寺内也有王羲之的洗墨池,此外湖北蕲水(蕲春、浠水一带)等地亦有类似遗迹。这些遗迹有些当然是后人的附会,但也可见人们对王羲之勤奋精神的钦佩和仰慕之情。 关于墨池的记载 注音 洼然 邪 徜 徉 揭 楹 恣 肆 wā chángyáng yíng Zì sì jīe yé 临川之城东,有地隐然而高,以临于 溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以 长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》 云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽 黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不 可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其 突起的高地 而 而 低而深 仰慕 是 难道是真的吗 当 勉强 做官 遍游 快乐 意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝 自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所 能,盖亦以精力自致者,非天成也。然 后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则 学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪? 心情 难道逍遥自在尽情游览时 好 拥有的才能/原来 达到 赶上 难道(不是) 他 本来难道 取得成就 墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐 其不章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹 间以揭之,又告于巩曰:“愿有记。”推王 君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而 因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学 者邪? 担心 同“彰”,显扬 揭示 希望 推究 想法/难道不是/即使是一技之长也不肯使它埋没/因此 连他的遗迹也加以爱护吗/表推测语气 /推崇/ 勉励 夫人之有一能,而使后人尚之如此, 况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如 哉! 庆历八年九月十二日,曾巩记。 崇尚 仁德之人/庄重之士/遗传的风范美德 /影响 此为其故迹,岂信然邪? 岂有徜徉恣肆,而又尝自休于邪? 羲之之书晚乃善,则其所能盖亦以精力自致者,非天成也。 有地隐然而高,以临于溪。 有池洼然而方以长。 不可强以仕,而尝极东方。 其亦欲推其事以勉其学者邪?
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