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传统文化与当代设计之家具文化座谈会 　　这次在上海举办的家具文化座谈会，我们邀请的嘉宾既有一线专业的家具设计师，也有跨界做家具的室内设计师。大家结合各自的经验与认识，围绕传统家具文化与当代家具设计的融合、东西方家具设计所处的背景及特点不同，以及原创家具所面临的现状和问题等方面进行了深入地探讨。既有观点的剖析、阐述，又同时存在质疑，进而引发争议性的讨论。在原汁原味地呈现这些观点的同时，我们也尝试了一种新的版面方式，穿插每位嘉宾的家具作品，以期让读者更加直观立体地感受嘉宾们的设计思想。 　　时间：2013年10月 地点：“多少Moreless”上海MSO展厅 　　主持 　　王建军 　　《现代装饰》华东地区负责人 　　论坛嘉宾 　　候正光 　　上海木码设计机构创办人 　　宋微建 　　上海微建（Vjian）建筑空间设计有限公司首席设计师 　　徐明 　　明合文吉创始人 　　莫娇 　　同济大学设计创意学院讲师 　　陈燕飞 　　璞素家居创始人 　　海晨 　　海上青花创始人 　　王善祥 　　上海善祥建筑艺术有限公司设计总监 　　天珂 　　“多少Moreless”家居总经理 　　我们在设计的时候肯定不会故意去考虑或者避开传统，但是传统的一些精神、特征总会突然间冒出来，不自觉地想到传统上的经典。 　　宋微建：我上次在米兰拍卖的那一件家具，前前后后用了五年多的时间去设计，一直在想，一直在画，想到就画一点。我发现传统家具里面有很多门道，与文化、生活紧密相关，人体工学是其次。经常有人说中式家具坐着难受、不舒服，我跟讲他就像一盘菜一样，有鱼、有肉、有蔬菜，青菜和萝卜、萝卜和猪肉，你觉得要怎么比法，没有什么好坏之分。原先的传统家具按照现在人们习惯的坐法，怎么样都不舒服，因为坐姿变化了，环境也变化了。我最近在河南搞古村的改造，那里的老房子的地面不是砖，而是泥巴地，所以过去的椅子讲究坐在上面脚要离地，这是当时家具必备的需求。 　　有次同济大学邀请我去做关于家具的演讲，我发现中国的家具还有一个很重要的特征，一件家具就像一个宝贝一样要把玩的，还要传代，这个在西方几乎没有。所以传统家具的用料、工艺都很讲究，它不是一个简单的用品，要养的，这就和文化完完全全融在了一起。 　　我那个椅子做了大概十把左右，现在发现还需要调，根本不是技术层面的需要，而是出于一个诉求点：你到底要表达什么？这个很微妙，现在的调整已经精确到毫米了，多一点少一点真的是很有讲究。就像这个坐垫的坡度，你放平不合理，放歪了视觉上感觉不舒服。中国人讲究方正是很重要的，不是尺度问题，是心态问题。所以现在再要往小调难度非常大。我觉得中国的家具按照西方的眼光来看的话很难走出来，我们只有按照中国自身的条件，按照中国人的生活习惯尤其是文化习惯来考虑，才是有出路的。这么多年我们一直在向前走，而历史是向后走的，我们学习研究先人、前辈，但我们一直在往前去找关系。为什么会这样呢？照理我看看书就行了，但你会发现现在的很多东西是书上没有的，立足点不一样，切入点也不一样。 　　你们的这个题目非常对，不客气地说，现在是业余的人在思考这些问题，专业的人还没有想这个问题，还在研究木头、砖头，这个是蛮悲哀的事情。我最近在和一个家具公司谈，他说通常情况一个家具系列要有二三十件，我想我这一辈子恐怕也做出不来。你想想中国的家具究竟有多少种，样式的变换是有的，但是类别真的没有多少。因为当时的生活也简单，但是现在你要把它无限地展开，这个是有难度的。最可恶的是在上海家具论斤卖，这种现象我觉得是文化缺失造成的。 　　徐明：论斤卖是红木家具。 　　莫娇：宋老师主要说了家具跟人的生活方式、人的精神、人的喜好相关的方面，我这边想补充的更多是每个年代的家具也反映了当时的物质条件，中国相对弱一点，可能是由于中国在技术革命的时候没有那么快的发展。西方从古典到现代发展的过程当中因为有技术革命存在，比如说钢管的使用令他们从普通的木质家具发展成出现很多钢管家具，其实是跟时代技术的可能性相关的。后来意大利、法国开始出现塑料家具，也是因为塑料在整个社会生产当中的应用开始多了起来，技术方面在发展，所以他们的家具风格也慢慢地向这方面靠近。当然最主要的原因还是宋老师讲的，跟人的生活方式相关的一个变化。 　　侯正光：我想问的是，咱们的主题是传统家具，这个传统体现在你的设计中，是必然还是刻意？ 　　莫娇：肯定是必然的。 　　侯正光：为什么要有传统在里面？ 　　莫娇：我觉得是脱不开的，就像你从小学画然后去做设计，你做出来的东西总归有一定的形态的平衡在里面。做家具设计时，从学习工业设计开始肯定或多或少接触了一些历史上的东西，包括学的、看的、体会到的，这些内容都已经融入到你的设计当中，有的时候不需要故意地去重复它，那