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专题一 第一课 百家争鸣
● 百家争鸣
1、概念:众多学派地当时社会上和学术上的各种问题展开争论,发表不同的看法,见解,形成百家争鸣。
2、春秋战国时期思想特征:
(1)思想自由,思想家富有创新精神
(2)流派纷呈,学术活跃,形成“百家争鸣”
3、原因
(1)根本原因:春秋战国,是我国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期。
(2)政治:战乱纷争的格局,造成思想界相对宽松自由
(3)经济:奴隶制经济的瓦解,封建经济的发展,奠定物质基础
(4)人才:私学的兴盛,造就一批知识分子:“士”在社会政治活动中活跃,受到诸侯国同统治者重用。
4、性质:中国历史上第一次思想解放运动
5.影响
(1)在“百家争鸣”的过程中,各家学派互相诘难、批驳,又彼此吸收、融合,终于形成中国的传统文化体系:
①其中儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则;
②道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础;
③法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
(2)“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和日后社会的发展,起了巨大的推动作用。
● 儒家学派
⊙ 孔子——创始人
1.地位:儒家学派的创始人+政治家+教育家
2.生平:春秋末期鲁国人
3.主张与成就
(1)政治主张:
①:“仁”的学说——思想的核心
内容:“仁者,爱人”“克己复礼”和“己所不欲,勿施于人”
目的:爱人之心调节与和谐社会人际关系,稳定社会秩序
评价:
包括对百姓的关心和爱护,包含民本思想,有利于抑制统治者的暴政,具有一定的进步性
对我国社会最基本的道德观和伦理观的形成具有一定的奠基作用;
“爱人”是有阶级性的。
②“礼”的学说:实质:维护奴隶制的等级秩序(维护奴隶制的统治秩序)
③注重政治与人事,对鬼神敬而远之,把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。
④ 为政以德,反对苛政和任意刑杀——有利于缓和社会矛盾,构建和谐的社会秩序。
孔子思想的基本内容:以仁作为最高的道德准则,以礼来规范人们的言行。
(2)教育主张:
①有教无类,不问出身,使平民也有受教育的机会,扩大了教育的范围。
打破了由奴隶主贵族垄断教育的“学在官府”的局面
②“因材施教”和采取启发诱导的方式去教育学生
③注重人的全面发展:礼、乐、射、御、书、数
(3)整理文献:孔子:《诗经》《书经》《礼》《乐》《易》和《春秋》+弟子编纂的《论语》
⊙ 孟子——继承发展
1.生平及地位:名轲,战国中期。后人称孔子为“至圣”,称孟子为“亚圣”,
称儒家思想为“孔孟之道”。孟子和其弟子的言论后来被汇编整理成《孟子》一书。
2.思想主张
(1)政治主张:
①发挥孔子的“德治”思想,提倡“仁政”学说。
②他说“民为贵,社稷次之,君为轻”;从而提出了“君轻民贵”的思想。
(2)伦理观:性善论,主张通过仁政来回复和扩充人的善性。
⊙ 荀子——丰富完善
1.生平及地位:名况,战国末期。是儒家学派的集大成者。
2.主张:
(1)天人关系:他一方面强调“天行有常”,
另一方面又指出人道有为,提出了“制天命而用之”的重要思想。
(2)政治思想:学习的最高的目标是把握“礼”
(3)伦理观:性恶论,认为可以通过“法治”和“礼义”使人变成君子,把普通人变成圣人。
3.评价:
(1)荀子广泛吸收各家思想(法家和道家)的精华,丰富了早期儒家的思想内容,使其更能适应社会的需要。战国时期成为“显学”。
(2)朴素的唯物主义为后人的认知产生一定影响。
● 道家学派
老子与庄子是中国古代道家的代表人物。这一学派以“虚无”的“道”为世界的根本,以因循自然的“无为”、“逍遥”为处世的方法。
⊙ 老子——创始人
1.生平:春秋时期楚国人。老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。
他的思想体系博大精深,对中国文化产生了深远影响。
他的思想通过《老子》(又称《道德经》)一书流传下来。
2.基本思想主张:
(1)认为“道”是世界的根本,是永恒不变的。
(2)朴素的辨证法思想:
①事物具有无条件向相反的方面转化的规律:
②他提出“弱者道之用”,阐发了以柔克刚、以弱胜强的方法论原则。
(3)消极悲观的态度:“无为” “逍遥”
(4)“小国寡民”
⊙ 庄子——形成与发展
1.生平:庄子名周,战国中期宋国人。
2.基本思想主张:
(1)宣传天道与自然无为,提出“齐物论”
(2)崇尚自然,追求精神自由
● 法家学派
⊙ 法家的出现及其在各国推行的变法
(1)春秋战国时期,社会经济、政治和文化都发生了剧烈变化。在这样的时代形势下,出现了一批杰出的法家政治家和思想家。
(2)战国前期的法家人物纷纷在各国推行了变法运动。其中商鞅变法最为有名。
(3)奖励耕战、实施严
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