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衡 水 特 色 武 强 年 画 武强年画 武强年画,兴起于十五世纪初叶,十八世纪是它的全盛时期,鼎盛时有画店几百家,县城周围几十个村还有很多画业作坊,每年中秋节以后,这里的画市十分热闹,那些挂在街道两旁的年画,有历史人物、神话传说、寓言童话、喜寿祝辞、人情风俗、儿童妇女、花卉山水等。为数众多的历画、门画、灯画、窗画、对联、条屏、中堂等年画,大多寓吉庆之意。常见的有《喜鹊登梅》、《春牛图》、《狮子滚绣球》、《耕织图》以及《男十忙》、《女十忙》等,最近又推出走俏的沙发图。 历史情况 ■产生于600多年前 光阴荏苒,曾经与人们生活密切相关的年画开始慢慢远离现实生活的轨迹,成为人们或深或浅的记忆,甚至在一些人的脑海里已经消失得无影无踪。不久前,记者走进了武强,到这个国家级的民间艺术之乡踏访民间工艺师的足迹,听博物馆工作人员娴熟地讲解这朵民间艺术奇葩的悠久历史。对乡土气息十分浓厚的古老年画重新审视后,我惊讶地发现,经过几百年传承下来的武强年画,对过去人们精神上的影响已经远远超过年画本身。震惊之余,便萌生了将这一民族文化之奇葩重新挖掘,呈现给读者的念头。 ■美术史上的创举 武强年画是中国美术史上的创举。根据史料记载,日寇侵华,烧杀抢掠,许多年画遭受了灭顶之灾,许多珍贵的画版毁于一炬,众多画业作坊相继倒闭。然而,作为冀中革命老区的武强,当时却又在共产党的领导下,迎来了国内其他年画产地不曾有的一次历史机遇,即年画美术史上的一次新创举。 在抗日战争和解放战争时期,延安鲁迅艺术学院、华北联合大学文学美术系和北平、天津进步画家积极奔赴革命老区武强,与那里的年画艺人成立了“冀中年画研究社”,形成新木刻和民间艺术相结合的一支劲旅 ■独具农家特色 “色又鲜,纸又白,年画打从武强来”,“南桃(苏州桃花坞)北柳(天津杨柳青)论画庄,农家年画数武强......”浓厚的乡土气息和地方特色,是武强年画报最突出的特色。 早期武强年画以神画为主,有“十分年画七分神”之说。随着农家百姓欣赏水平的提高和实用功能的拓展,武强年画创造了多种多样的表现形式,如门画、灶画、中堂、对联、窗花、斗方、条屏、炕围画等,几乎应有尽有。一幅古老的《农家勤忙》年画,画面上有20多位农民在田间劳作、耕地、播种、除草、收割、打场,大跨度的时空跳跃,合理的人物布局,活灵活现地表达出一派愉快的农家勤忙景象。 ■工艺古朴而粗犷 传统的武强年画需要经过绘、刻、印三道工序完成。 绘:是第一道工序。画师画的样子要经过作坊主人的同意,然后用薄薄的绵纸照样子将墨线重描下来,反贴在事先准备的木板上。木板板面要平,板质要硬,柔韧适度才便于雕刻且耐磨损。把墨线稿用浆糊粘贴上,不得有折皱,待浆糊干透后,涂上一层芝麻油,一是为了墨线更清楚,再就是增加板面的柔韧性。 刻:墨线版也称“主版”,将刻好的主版印出样,照画稿的颜色分版,叫“择套”,一色为一版,一般是红、黄、蓝三套色版,有的加粉红或者浅蓝,通称“小红”、“小蓝”。 武强年画为何没作者? 武强年画没有作者主要表现有两大类:一是传统的年画(流传的),二是抄袭剽窃、乱盗版的年画。因此,这两大类年画都没有作者姓名。这就是造成无人创作武强年画的主要原因。因而,希望今后一些新创作的年画都有作者姓名才好,无论购买者是送人还是收藏,都有面子有收藏价值。否则,没有作者姓名的年画就失去了送人和收藏的意义。 荣誉 1993年被文化部命名为“木版年画艺术之乡”; 1997年被评为“河北省青少年爱国主义教育基地建设先进单位”; 1999年被河北省委、省政府命名为省级爱教基地。 2002年该馆被国家文物局和省文物局定为“国家重点博物馆”和“河北省重点博物馆”。 2003年被文化部定为中国民族民间文化保护工程十大试点之一;同时被省国防教育办公室定为“国防教育基地”,被省旅游局定为“国家AA级旅游景点”。 2007年6月8日,武强年画博物馆获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖 武强年画博物馆 武强年画博物馆是1985年建立的中国第一家年画专业博物馆。它坐落在华北平原沧石路边的武强县城,馆舍古朴典雅,富有传统民族特色。既是年画之乡的特征,又是展示、研究传统艺术和民俗文化的艺术殿堂。是河北省和衡水市命名的青少年爱国主义教育基地。武强,1993年被文化部誉为“中国木版年画之乡”。“中国民间木版年画出版研究会”会址就设在武强年画博物馆。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 印:也叫“全套”,先印墨线版,依次印大红、粉红、黄
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