1.简述物质和意识的关系及唯心主义、形而上学唯物主义在此问题上的错误。.社会l)社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在,被社会存在所决定的同时,还具有自身的能动性和独特的发展规律,它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。 (2)社会意识的相对独立性主要表现为以下几种情况: ①社会意识与社会存在发展的不完全同步性;②社会意识与社会经济发展水平的不平衡性; ③社会意识的发展具有历史继承性; ④社会意识各种形式之间相互影响,相互作用; ⑤社会意识对社会存在社会意识相对独立
3.简述意识的本质。(201104)
意识从本质上看,意识是人脑的机能,是客观世界的主观映像,是社会的产物。
(1)意识是人脑的机能,人脑是意识的物质器官。
(2)意识是客观世界的主观映像,是人脑对客观世界的反映。
(3)意识是社会的产物。从起源上说,人类意识是社会性的劳动创造的。个人只有在一定社会群体中生活,接受群体意识的影响,才能形成自己的意识。
4.简述真理的绝对性和相对性的含义。(201101 / 201110)
真理具有绝对性,通常把真理的绝对性称作“绝对真理”。真理的绝对性有两个方面的含义:?
(1)任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映,总是包含着不依赖主体和人类的客观内容,这是无条件的、绝对的。?
(2)人的每一个真理性认识,都是向着这个无限发展着的物质世界的接近,也是无条件的、绝对的。?
真理是绝对的,同时又是相对的,具有相对性,通常把真理的相对性称作“相对真理”。真理的相对性有两个含义:?
(1)从广度上看,任何真理只能是对客观世界某一部分的某些方面的正确认识。在广度上是有限的.是受条件制约的。需要进一步扩展。
(2)从深度上看,任何真理都只是对客观世界某一部分一定程度、一定层次近似正确的反映,在深度上是有限的,是受一定条件制约的,认识有待于深化。
5.什么是哲学基本问题?简述其内容和意义。
(1)思维和存在的关系问题或意识和物质的关系问题是哲学基本问题。它包括两方面的内容。第一方面是物质和意识何为第一性的问题,即世界的本原是什么的问题。第二方面是思维和存在有无同一性的问题,即思维能不能认识存在、世界能不能被认识的问题。(2)掌握哲学基本问题具有重要的理论意义。如何正确回答哲学基本问题内容的第一方面,是划分唯物主义和唯心主义的标准。如何回答哲学基本问题的第二方面,是划分可知论和不可知论的标准。
.简述真理的客观性的含义。.简述列宁的物质定义及其意义。
列宁的物质定义具有十分重要的意义:
(1)它指出物质是不依赖于意识的客观实在,同唯心主义划清了界限。
(2)它指出物质是可以被人们认识的,同不可知论划清了界限。
(3)它指出客观实在性是一切物质的共性,克服了旧唯物主义物质观的局限性。
9.简述认识的主体和客体的关系。(201304)
认识的主体和客体是一对矛盾的两个方面,它们之间存在着既对立又统一的辩证关系。具体说来,它们的关系表现如下:
(1)认识主体和客体的实践关系。指认识主体与客体之前改造和被改造的关系,主体作用于客体,就是对客体的改造,也就是实践。实践关系是主体和客体之间的首要的基本关系。
(2)认识主体和客体的认识关系。指认识主体和客体之间反映和被反映的关系。主客体在实践关系中,同时发生着认识关系。
(3)主体和客体的相互作用。主体对客体具有改造和认识作用,这是主体能动性的表现;然而这种能动性受到客体的制约,表现为主体必须认识和遵循客体的规律,改造活动才能成功。
10.简述实践在认识中的决定作用。实践是认识发展的动力实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一的基本的观点,实践是认识的基础,实践对认识具有决定性的作用。实践是认识的来源;实践是认识发展的动力实践是检验认识真理性的唯一标准;实践是认识的目的。
.为什么说认识过程的第二次飞跃比第一次飞跃意义更加重大?(201107)
从感性认识到理性认识是认识过程的第一次飞跃,从理性认识到实践认识是认识过程的第二次飞跃。认识过程的第二次飞跃比第一次飞跃意义更加重大,是因为:
只有经过第二次飞跃,才能把理论用于指导实践,实现对客观世界的改造。
只有经过第二次飞跃,使理性认识再回到实践中去,才能使之得到检验、丰富和发展。
15.试述感性认识和理性认识辩证关系的原理,并说明这一原理的理论和实践意义。
理性认识是认识的高级阶段,它是对事物的全体、本质和内部联系的反映。
感性认识和理性认识是认识的两个阶段,它们既相互区别、又相互联系,是对立统一的关系。
第一,感性认识和理性认识的区别。感性认识是对事物表面的、直接的、具体的、个别特性的反映,因而是不深刻、片面的认识;理性认识是对事物本质的、全体的、间接的、概括的反映,因而是深刻的、全面的、相对稳定的认识。
第二
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