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第20课 北方民族大融合 初中文综组 乔叶 敕勒歌 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 第一篇章 五胡内迁，民族汇聚 第一篇章 统一北方，民族汇聚 439年，北魏统一北方。 北方统一后，各民族间在生产 方式和生活方式上有哪些相互影响？ （阅读课文114页下方的绿字部分） 穿裤褶服的汉人 穿汉族服装的少数民族贵族 汉族妇女制作蒸馍与烙饼 （蒸馍和烙饼原是少数民族的食物） 汉族士大夫在烧烤 北方少数民族《采桑图》 北方少数民族《狩猎图》 北方少数民族《播种图》 北方少数民族《犁地图》 北方少数民族向汉族学习农耕 汉人《放牧图》 汉人《二牛抬杠图》 汉族向北方少数民族学习畜牧业 我的梦想是实现鲜卑族与汉族友好、互补，学习先进的汉族文化，稳坐江山。 北魏孝文帝 祖母： 特长： 冯太后 精通汉文化 第一篇章 五胡内迁，民族汇聚 第二篇章 文帝改革，促进融合 提供材料 ①当时的民谣：纥于山头（今大同市）冻死雀，何不飞去生处乐？ ②《悲平城》 阴山常晦雪，荒松无罢风。 ③洛阳是我国东周、东汉、曹魏、西晋的首都，经济发达。 ④ 孝文帝迁都洛阳 孝文帝为什么要迁都？ 从地理环境、巩固政权、军事安全等方面考虑 孝文帝迁都的原因 1、地理环境：寒冷干旱，产粮不足； 2、巩固政权：平城偏北，不利于对中原统治，也不利于接受汉族文化。 3、军事安全：有被北方少数民族入侵包围的危险。 影响 有利于加强对黄河流域的控制 有利于更好地学习汉族文化 民族 生产方式 生活方式 政治制度 汉族 以农耕 为主 定居 封建社会 北方少数民族（胡） 以游牧 为主 逐水草 而居 奴隶社会 民族状况比较表 朝中大臣议论纷纷： 大臣甲：我要将鲜卑文化推行于北方地区，壮大鲜卑族的实力。 大臣乙：我要改用汉族的文化来改造鲜卑文化。 如果你是孝文帝，你怎么选择？ 学习汉族先进文化 “……野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高的文明所征服，这是一条永恒的历史规律。……” ——马克思 [孝文帝]诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官——[魏书] 自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多采用‘孝’字，如“孝武帝”、“孝明帝”等。 材料一 材料二 材料三 穿汉服 学汉礼 以孝治国 说汉语 鲜 卑 姓 汉 姓 拓 跋 元 邱穆陵 穆 步六孤 陆 贺 赖 贺 独 孤 刘 贺 楼 楼 孝文帝选择中原大姓女子为后 宫，并分别为五个皇弟聘中原大 姓女子为王妃，很多鲜卑公主也 嫁给汉族高门。 材料五 材料四 改汉姓 通汉婚 评价孝文帝，主要根据以下两个标准： 1、是否顺应历史发展的趋势，促进历史前进。 2、是否有利于整个中华民族的进步。 有人说，他是鲜卑族的千古罪人！ 也有人说，他是中国古代杰出的改革家！ 北魏孝文帝改革的意义 胡饼 乳饼 方凳 胡床 孝文帝出行图 汉化后的峨冠博带、 宽衣大袖 1、促进了民族融合
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