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中国谜语史话及经典 　　中国谜语最早称为“隐”。始于战国时期。其记载见《韩非子》：“右司马御座而与王隐。”而后又有“瘦辞”、“瘦语”之称。最终形成“谜语”一词，见于南朝刘勰的《文心雕龙。谐隐第十五》：“自魏代以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。” 　　中国谜文化渊源流长，不仅谜面意味深远，而且谜底风趣幽默。以下收录了中国谜语史话之最，敬请诸位雅观：中国最早的文谜，是南朝宋代刘义庆所著的《世说新语。捷悟篇》中所载的曹娥碎离合体文迷。距今已有1500多年。 　　其谜面是“黄娟幼妇外孙虀臼”，分扣“绝妙好辞”四字。 　　中国最早的诗迷，是南朝徐陵（507—583）编选的诗歌总集《玉台新咏》中的“稿砧今何在”的古诗。全诗是：“稿贴今何在，山上复有山。何时大刀头，破镜飞上天。”谜底是“夫出半月当还”。 　　中国最早的字谜，是南朝宋代文学家鲍照（约414—466）的《鲍参军集》中的七字谜。如“二形二体，四支八头，四八一八，飞泉仰流”，射“井”字。 　　中国最早的实物谜，是南朝宋代刘义庆著的《世说新语。捷悟篇》中记载的曹操在门上题一“活”字，暗示门“阔”，后被主簿杨修所参破。 　　中国最早的灯谜，始于南宋。记载于南宋周密（1232—1298）撰的《武林旧事。灯品》：“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。” 　　中国最早把谜面刻在印章上制成的“印谜”，是南宋著名词人姜夔（约1155—1221）的印文。据南宋周密撰的《云烟过眼录》记载，姜夔的印文是“鹰扬周室，凤仪虞廷”。谜底扣他的名字“姜夔”。 　　中国最早的以图画悬猜谜底的“画谜”，始于明朝，记载于明朝徐桢卿（1479—1511）撰的《剪野胜闻》中画面为一妇人赤脚怀抱大西瓜，谜底是“淮西妇人好大脚”。 　　中国最长的灯谜，是把《郑板桥全集》一书拆成散页，一一张贴，打《三国演义》中两个人名，谜底为“郑文、费观”。 　　中国谜面最少的灯谜是“无文灯谜”。如：谜面不写一字，打一中药名“白芷（纸）”，或打一《水浒》中一诨号“没面目”等。 　　中国最早的谜书是《隐书》。出现在战国时期。汉代刘向在《新序》中写道：“齐宣王发隐书而读之。”《汉书。艺文志》中所载的“《隐书》18篇”（已佚），也是专门的谜书。 　　中国记录灯谜最多的书，是清朝光绪32年（1906）平江张玉霖集的《一百二十家谜抄》。全书10卷，共收录谜语10万多条。 　　中国最早的谜社，是宋朝的“南北垢斋”和“西斋”两社。记载于南宋孟元老撰的《东京梦华录。都城纪胜》：“隐语，则有南北垢斋，西斋，皆依江右谜法，习诗之流，萃而成斋。”距今已有800多年的历史。 　　中国撰写谜书最多的人是民国初年的韩振轩。他共著有《隐语集成》等16种谜书。 　　中国最早将画谜成书的人是武汉的胡嘯风。他编印的《画谜选》（1卷）刊印各地画谜100幅。 　　中国最早刊载灯谜的杂志是晚清梁启超主编的《新小说》。 ?一木谜论　 　　 余自小喜谜，然椎鲁愚顿，故自号“一木”，取其孤单、木然之意。在这寂寞的谜途上漫行了十年多。其间，细品前人力作佳构-----探古寻幽，聆听名家要语奇谈------穷赜涉趣，研读古人今贤之精思妙论，每有所悟，戏笔成篇，名为春灯碎影。这或是制谜之心得，或是对灯谜创作之思考，或是对灯谜现象之揭露，或是在如“瑜”之作搜出“瑕点”来，.......然余这个从未拿过大奖、没有什么惊人衔头的谜人之胡言乱语敢献丑大家，唯望方家指正。正是。 　　心正眼明意自殊，搜奇探古道瑕瑜； 　　求精雅俗仍相并，领异藩篱定可逾； 　　熨贴灵通藏谬曲，幽深幻化隐欢娱； 　　长思灼见穷真谛，未悔当年入谜途。 　　(1)瘦园雅俗各风流 　　庙堂之中，市井之中，皆有雅言妙语； 　　绮阁文儒，蓬门野汉，也有土语俗言哉! 　　骚人佳句，村夫常言，风流别致，各显其妙。谜之雅者，非刻意修饰之作，而自然浑成谜之俗者，非粗制滥造之品，而常中见奇。圣贤之哲语奇谈入谜，横生意境，顿焕神采，给赏者以美之享受，读之令人陶醉忘返，回味无穷，而以百姓之俗语偶句入谜，频添风趣，信感亲切，给读者以“看似寻常最奇屈”之感觉。何哉，缘谜须有谜味，若无谜味，即极力造饰也难沁人心脾，若无谜味，常中无谬，更难动读者之心弦。谜味乃灯谜之灵魂------别解在感觉上的反映。可见谜之雅俗是在谜味之基础上来论的，谜味是本质，雅俗是形式。而形式却具千姿百态，各展魅力。 　　 灯谜之俗者如：西装一套穿旧了(猜地名：酉阳，汪寿林作)，我们难责其俗，定为这常言满藏妙趣所动心。谜之俗者，当非庸俗，未必丰姿雅韵全消而庸脂俗粉满面。自然清新，绝不以装腔作势引人，使人望之皱眉恶心。当然我们不能以俗者为借口而谤谜之雅者为艳丽娇饰，徒以外表迷人，失之浑成灵通。其实谜本文人雅客戏娱之事，