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自由与爱情 生命诚可贵, 爱情价更高。 若为自由故, 两者皆可抛。 ——裴多菲 * 一个懂得尊重思想的民族，才会诞生伟大的思想。 一个拥有伟大思想的国家，才能拥有不断前行的力量。 ——《大国崛起》解说词 自然界和自然规律隐藏在黑暗中：上帝说，让牛顿出生吧！于是一切都是光明。 ----蒲伯 牛　顿 《自然哲学的数学原理》 引 子 查理一世 这在人类历史上还是头一次：臣民们把自己的国王送上断头台。 霍布斯 洛 克 反对君权神授 社会契约 自然权利 分　　权 我不同意你说的每一个字，但 是我愿意誓死捍卫你说话的权 利。 --------- 伏尔泰 【感受启蒙大师思想】 绝对的权力将导致绝对的腐败。 ……一切有权力的人都容易滥 用权力，这是万古不易的一条 经验，要防止滥用权力，就必 须以权力制约权力 ---孟德斯鸠 人生而自由，但却无往不 在枷锁之中。 --------卢梭 要有勇气运用你自己的理 智！ 人不是他人的工具，而是 自己的目的 -------康德 【感受启蒙大师思想】 思想主张 特点 代表人物 理 性 之 光 孟德斯鸠 伏 尔 泰 自然权利 开明君主制 三权分立 “天赋人权” “主权在民” 法 治 自 由 民 主 百科全书派 理性与科学 自由平等 卢 梭 相似点：用理性思考 Light Enlightenment light 四、理性之光与浪漫之声 一、康德道出启蒙的真相：　 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对自己的理智无能为力。 康德（德） 当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。 要敢于运用自己的理智！ 追求思想的自由 启蒙的宗旨：追求人本身的彻底解放；获得人身自由和思想自由。 一、启蒙运动真谛：? 理性和自由 理性: 指人通过思考,运用自己的智慧去认识、判断 和理解事物的能力。即科学的思维。 自由：一是指超越或摆脱外在的束缚,即人身自由； 二是指自我创造、自我决定,即思想自由。 启蒙的真谛：能够自觉地运用自己的理智，自由地 表达自己的思想和言论 “人生而自由” -----卢梭 “人不是他人的工具， 而是自身的目的。” ------康德 二、康德的启蒙思想主张： ⑴人是自由、平等的； ⑵国家应该代表公民的公意； ⑶反对暴力革命。 ⑷积极公民和消极公民。 例1：国家学说 材料：人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。（孟子“革命论”—笔者注） ------《社会契约论》 西方国家学说及其下位概念： 是NATIONSTATE， 即“国民国家” 国民有言论、信仰、免于饥饿、免于恐惧的自由 ----富兰克林·罗斯福 国家以民主为前提（“天赋人权”和“主权在民”）而存在 法律是人们公共意志的产物，法律面前人人平等 个人的存在以自由为前提，社会的发展依赖于个人的自由发展---------马克思 比较：传统中国的国家概念及其下位概念 “格物致知、正心、修身、齐家、治国、平天下” 国是“一家一姓之国”的“家国”、“帝国” 国是家的延伸 中国是“The empire of　the world” 法律是祖宗之法，皇帝之法 刑不上大夫、所谓法不施尊者 个人是因集体而存在的，是因皇帝而存在的 所谓“存天理、灭人欲” 例2：浪漫主义的先锋 材料：《论人类不平等的起源》 中认为人性本善，理性并不可靠，（老子）原始人是“高贵的野蛮人”，原始社会最美好，知识的