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- 约6.42千字
- 约 18页
- 2016-12-29 发布于北京
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论六家要旨 司马谈 司马谈的思想 据司马迁介绍,司马谈一生有三方面的学问:一是向汉代著名星象专家唐都学习观测天象的天文之学; 二是向汉初有名学者杨何学习《易经》,了解阴阳知识; 三是向擅长黄老之术的黄子求教黄老之学。黄子即黄生,擅长黄老之术,曾和辕固在景帝面前辩论汤伐桀、武王伐纣这两件事的性质。黄生的议论正是代表当时统治阶级的思想。 这些为其担任太史令打下基础。 唐都:当时的天文学家。中国古代天文学有两个分支,一为星占家,观测恒星流蓄的隐现,用于占验;一为历家,推步日月五星之行度,用于制历法,《周礼》中冯相氏传其学。古代天文学与迷信混杂。星占家讲天人感应,历家讲禁忌。但天象观测和历法推步又都是实学。《天官书》说:“夫汉之为天数者,星则唐都,气则王朔,占岁则魏鲜。”这里把唐都跟魏鲜等分开来,表明他是一个重实测的天文学家。这对司马谈作为历史学家的“求实”思想应该有所影响。 杨何:汉武帝时任中大夫,著有《易传杨氏》,汉初学《易》的大都出于杨何门下。《易》的“易”字有三义:变易,简易,不变。太史公“通古今之变”的思想大概跟学《易》有关系。 黄子:《儒林列传》中称“黄生”,曾经跟辕固生在景帝面前激烈争论过。黄子为景帝时博士,是司马谈的前辈。 文章赏析 ■
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