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萍洲可谈.txt台湾一日不收复，我一日不过4级！如果太阳不出来了，我就不去上班了；如果出来了，我就继续睡觉！萍洲可谈 [宋]朱彧 　 《萍洲可谈》，宋朱彧。三卷。此书多述其父朱服所见所闻。首卷记朝廷典章制度、君臣言行；卷二则于广州蕃坊市舶、贸易物产言之甚详；卷三多记巫卜异事。三卷之中皆记有朝野重臣如王安石、司马光、苏辙、黄庭坚、沈括等人的轶事，而于苏轼记录尤详。于二苏颇有微辞，而于舒亶与吕惠卿，则往往曲为解释。此书《宋史?艺文志》、《文献通考》著录三卷，然左圭《百川学海》、陈继儒《宝颜堂秘籍》均祇五十余条，不足一卷。清编《四库全书》从《永乐大典》中辑得一百八十余条，复编为三卷，「约略校计，已得其十之八九」（《四库全书总目》）。后《墨海金壶》、《守山阁丛书》皆据《四库》本收入；《守山阁》又有钱熙祚校记。另外，《说郛》（宛委山堂本）有此书摘录。 朱彧，字无惑（《直斋书录解题》作「无或」，又谓《齐安志》作「朱或字无惑」），北宋乌程人。祖朱临，官秘丞。父朱服，字行中，在熙、丰变法时为新派人物。彧幼时依母胡氏居常州，后随父宦至开封及莱、润等州，崇宁初至广州，曾到南海见苏轼。晚年居湖北黄冈，买黄冈丁氏民田宅，称「萍洲」，自号「萍洲老圃」，而题其书为《萍洲可谈》。观其记事，止于宣和。据《两宋名贤小集》录胡铨《次雷州和朱彧秀才韵时欲渡海》诗并注云：「绍兴十八年戊辰十一月十五日新州编管人胡铨移吉阳军编管。」可知至南宋绍兴十八年(1148)朱彧或尚存，且有「秀才」身份，不知卒于何年。（以上按《中国文学大辞典》，上海辞书出版社，2000年及李伟国之《萍洲可谈》点校说明。） 是之录文，据李伟国整理之《萍洲可谈》（大象出版社，2006年）。该书是以《墨海金壶》本为底本，校以《百川学海》和《四库全书》系统之各种版本。又检中华书局所印《永乐大典》残本及《宋会要辑稿》等书，得佚文三条，录出附于卷末。 　 卷一 元丰间，彧先公为右史，神考遣使治楚州新河，面戒之曰：「东南不惯兴大役，卿且为朕爱惜兵民。」大哉王言，简而有体。 元丰六年冬祀，先公导驾，既进辇，辇中忘设衾褥，遽取未至。上觉之，乃指顾问他事。少选褥至，遂升辇。以故官吏无罪，圣度如此。 舅氏胡宗尧，嘉佑初引见改官，举将十七员，仁宗问其家世，或奏枢密使胡宿之子，即有旨「更候一任回改官」。时又有因失人死罪连坐，于条合展举将员改次第等官，上宣谕未令改官，凡三引见[１]，几十余年。大臣或以为言，上曰：「此人曾杀朕百姓，不可改官。」 三省俱在禁中，元丰间移尚书省于大内西，切近西角楼，人呼为「新省」。崇宁间，又移于大内西南，其地遂号「旧省」，以建左右班直。或云，旧省不利宰相，自创省至废，蔡确、王珪、吕公着、司马光、吕大防、刘挚、苏颂、章惇、曾布更九相，唯子容居位日浅，亦谪罢，余不以存没，或贬广南，或贬散官。 祖宗故事：宰相呼相公；节度使带开府仪同三司，元丰官制前带同中书门下平章事，亦呼相公，谓之使相；三公正真相之任，呼公相，尚书改令厅为公相厅。蔡京首以太师为公相，其子攸自淮康军节度使除开府仪同三司，遂父呼公相，子呼相公。时传京父子入侍曲宴，上云：「相公公相子。」京对云[２]：「人主主人翁。」际遇之盛如此。 宰相礼绝庶官，都堂自京官以上则坐，选人立白事；见于私第，虽选人亦坐，盖客礼也。唯两制以上点茶汤，入脚床子，寒月有火垆，暑月有扇，谓之「事事有」，庶官只点茶，谓之「事事无」。 茶见于唐时[３]，味苦而转甘，晚采者为茗。今世俗客至则啜茶，去则啜汤。汤取药材甘香者屑之，或温或凉，未有不用甘草者，此俗遍天下。先公使辽，辽人相见，其俗先点汤，后点茶。至饮会亦先水饮，然后品味以进[４]。但欲与中国相反，本无义理[５]。 朝，辨色始入，前此集禁门外。宰执以下[６]，皆用白纸糊烛灯一枚，长柄揭之马前，书官位于其上，欲识马所在也。朝时自四鼓，旧城诸门启关放入，都下人谓「四更时，朝马动，朝士至」者，以烛笼相围绕聚首，谓之「火城」。宰执最后至，至则「火城」灭烛。大臣自从官及亲王驸马，皆有位次，在皇城外仗舍，谓之待漏院，不与庶官同处。「火城」每位有翰林司官给酒果[７]，以供朝臣，酒绝佳，果实皆不可咀嚼，欲其久存。先公与蔡元度尝以寒月至待漏院，卒前白有羊肉酒[８]，探腰间布囊，取一纸角，视之，也。问其故，云「恐寒冻难解，故怀之」。自是止令供清酒[９]。 本朝置大宗正寺治宗室，濮邸最亲，嗣王最贵，于属籍最尊，世世知大宗正事。自宗晟迄宗汉，皆安懿王子，兄弟相继，宗字行尽死，诸孙仲字行复嗣爵判宗正寺，人人谨厚练敏，宗子率从其教诲。崇宁初，分置敦宗院于三京，以居踈冗，选宗子之贤者莅治。院中或有尊行，治之者颇以为难。令郯初除南京敦宗院，入对，上问所以治宗子之略，对曰：「长于臣者以国法治之，幼于臣者以家法治之。」上称善，进职而遣之。令郯既至