通背拳谱绪言.docVIP

通背拳谱绪言 修剑痴 人生苦乐，仅数十年，愁烦灾病，不时相拢，不幸短析，难修天年，一生兴趣扫地尽除矣，幸而医药奏效，得残喘同归六级，故明于摄生之道，乐中自有其苦，苦中自有其乐，苦中之乐，虽地狱亦有天堂之乐，言乐中之苦，虽居天堂亦有地狱之苦，故人生在世不可不慎也。 余自幼好奇闻，喜谈游侠之事，稍长，即习武，刀枪剑 武器，虽习觉无异能，毅然舍之，后游齐、鲁、豫、皖、江、浙、晋、察等省访名山大川，求高明，兴得翼人传授得通背拳，后又悉心研究，方知此术，决非符合影射以凭空虚构而标奇立异者，并非荒诞飘渺无稽，以欺世人之术，纯系一本生理之科学之术，实能发人天赋，增其力舒其血脉之术也。通背拳练之得发周身血气运至全身，强体壮魄，所有筋脉骨节无不力张顺达，周身肌肉健而不僵，五脏六腑消化通灵，内部坚固，则不受外界侵扰如铜头铁汉疾病自能抵御，虽处地狱，乐比天堂，且人壮则气充，气充则胆状，遇敌不畏，作战不慌。以少胜多，以弱制强，枪林弹雨之中常有余欢，血肉之博常有余勇，临阵制敌常有余智，胜而不骄，败而不溃，驰骋疆场，乐趣无穷。正谓之学剑十载勇于一试莫过于此也，关于势法混元一气无形无影，长因敌人之神情而揣其动作或进，或退，虚实刚揉相济，缓急相通，敌见则心夺神骇。手忙脚乱。关于击法，静似阴阳，令敌难测，动似急雷，令敌难防。因势用智，智敌万众，因奇用巧，巧拨千斤，以奥妙无穷之法近人之事，百发百中，百战百胜，不论男女老少，工农，学商兵皆可习之，以为防身，养身之术。 至于论法，解法，皆理法之极精微，切用潜心领悟，一旦悟通浑身遍体处处皆兵。锋利无比，遇者不死则伤，诚所谓先发制人之妙理奇术也。 通背拳谱序语 修剑痴 优胜劣败，弱肉强食，乃天意之公例，有文事者必有武备理之当然，盘古，三黄，人兽相争，人，自争斗，斗必有术，精者夺魁，拙者败北，传国千载，战自有法，名将迭出，语云：生虽有礼，以哀为本，战虽有阵，以勇为先，将通兵法，广有韬略，兵精武艺，舍命冲杀，临镇制敌，败朽摧枯，能御上之。 夫天下之，莫大於理（礼），天下之精，莫精於术，天下之妙，莫妙于法，循理推术，深悟其理，智敌万众，巧拨千斤，谓武术也，凡精拳术之人有，不无力大，而且壮胆，临敌不慌见敌不畏，故能随心所欲，见景生情，克敌制胜也。 通背拳术，人传鬼谷先师修道云蒙山中仿诸猿之争斗嬉戏猎食，阐明其理为通背拳。传至前清雍道年间燕北祁太昌之父祁信先生，祁老先生浙江人氏，壮时因在家参加捻军欧死人命而避难河北硫丽河，背被而佣于都姓，是时都姓，於尹姓夺口岸而斗，尹姓聚众三百人，都姓奋而迎战，斗执不下，都姓渐渐不支，祁老先生视而不前，都族长者言：君为何笑而不前倘尹姓得胜，余等皆不决战，君恐被尹姓之众都畏也。祁君道，我愿独会尹姓为两家言和，倘不纳愿单独退敌道罢大呼，众友休动干戈，应同修为好，尹姓不听，并以秽言加之。祁君大呼一声夺一棍，奋而冲之，木棍专挑敌之虎口，缝而弃械，尹姓之众抱头鼠窜，都姓全胜。此燕北一代人称捍子祁，名宾。祁祖广收门徒，传通背拳。后送子祁太昌归乡学艺访异人传授继先君之通背后独放一枝。为少祁五行通背拳也。 少祁派祖师祁太昌，将秘术授与河北许天河，修炼痴先生授业于许先生多年，后又遨游四海，历经高人指教，始明通背拳。原系五行内功，与太极混元一气，支派各异非他派之长拳，架子花拳，纨绔可比也。 通背按五行生克之理，细柔入刚得其中和之气，以理推术，变化无穷，纯任自然，不用孥气，不用拙力，不伤血气，照谱而仿，精神勃勃，身康体健，一生之乐不可胜言，由渐而进功夫可得也！ 通背连环掌之练法 夫连环者，连而紧，环而密也，此一路返往六次计十二趟，七十二手腿等法，一气呵成就练，实为拳中之魁也。匡习必有术气力神功皆合宜更无顾此失彼之害，习之更难，此拳计七十二余类手法，十余类绝命腿法乃拳中代腿法之秘诀，多系暗腿，绝腿，明腿少出，为此拳一奇，拳中反掌，反式复出双为之一怪，故练时必深究其理，研求其奥，万不可作一路而习强筋耐力而忽其真法也。因此拳路甚长，恐日久忘而误传，特书单独手法名列于下，以明路正之为据。 连手连环掌之练法 连手连环锻炼之法则： 夫连环者，拳路紧而玲珑，密而无间，纯系拳之击法之精，素能伸手取物之法，变幻莫测，系拳外之拳，法外之法，一路连环可练一趟，又可四六趟而献艺蹬场，但切莫忽变幻之法，妙中之奥，法中之秘，应以实战而习，对面如有敌出手如击敌出腿踢敌倒，之意。今列趟连环势于下，可反复习之二趟，再单独习二，三趟，次习五六趟，后连习之可得其秘功也。 通背拳递手法 对敌手要虚上伸，手脚齐到才为真。 一处不到难取胜，一着不精难胜入。 肘不离肋手护心，出正入正总要真。