关于马拉松跑步的几点想法.docVIP

“嗨，你跑步么？” ———关于跑步的几点想法 古代字源 跑，古代常用“走”和“奔”二字表示此义，跑，是后起的形声字，东汉许慎的《说文解字》中尚未录此字。 1,跑，本义是野兽用蹄子刨地，杭州的“虎跑泉”，即是跑的本义。（两只老虎用虎爪刨抓出来的泉眼。） 2, 走，奔跑的意思，甲骨文写作：，就是一个甩开双臂奔跑的人形。金文写作：，是奔跑的人形下面加上了一个“止”字，“止”字即“趾”字，本义是人的脚，即一只脚的形状：。 3, 奔，甲骨文写作：，上面奔跑的人形和“走”一样，下面是三个“趾”，三只脚，比“走”更快。 4,古希腊文δρομα?ο?和δρομε??，飞跑者，常指的阿波罗护佑的赛跑者。阿波罗，光明和智慧的赠予者，庇护着路上奔跑的人。 希腊妇女的奔跑的样子，活脱中国古代文字 “走”、“奔” 的形状。 下面是古代瓶画上斯巴达妇女奔跑的样子： 古希腊雕塑上妇女奔跑的样子： 现代悉尼奥运会上的女子奔跑的对照： 中国的第一位知名奔跑者是《山海经》： 这是一个悲壮的故事，比古希腊的马拉松奔跑者更为气魄宏大的故事。是奔跑者和大河的关系，是奔跑途中对水的渴望，对北方大泽的渴望。有学者把夸父和希腊的普罗米修斯作比，认为他们都是与天抗争，给人类带来福祉的英雄，把夸父称为“中国的普罗米修斯”。 二，天使和尘世的瞬间交替 奔跑，有双足同时离地的瞬间，由此和“竞走”构成了本质区别。竞走者常因为被高速摄像检视出有两足同时离开地面的瞬间，被判罚出局。 （竞走RACEWALKING，真是一个奇异的发明，比赛的是双足必需有一足粘连地面的行进速度，这一定是一个有着特殊封闭经历和高古严格性格的民族的发明，当得知这是英国人的发明时，哦，那个著名的岛国的发明。） 跑步，一种需要运动器材最少的运动。仅靠自己的身体，最多一双鞋子，一身运动衣。古希腊的奈迈亚（NEMEA）运动会即是赤身赤足的奔跑者参加的运动会。（奈迈亚运动会古代是和奥林匹克运动会、科林斯地峡运动会、德尔菲皮同运动会齐名的古希腊四大运动会之一。）奥林匹克运动会的奖赏是一枚橄榄冠冕，奈迈亚运动会的奖赏是一根巨大的棕榈树枝。 当今的奈迈亚运动会仍然如期在希腊举办（和古奥运会错开年份，每五年一届），今天，裸体的奔跑会招来警察干预，现代人的折中方式是：仍然赤足奔跑，赤裸的身体外罩上一袭松松的白袍。 按照古希腊的方式，号手奏乐之后，宣布优胜者的名单： 奔跑，一个双足同时离开地面的瞬间。飞行的瞬间。整个身体和地球之间有一个虚空的距离。从拓扑数学的概念看来，跑步腾空的身体和地球的关系，和以下几种空间关系同构的：飞行，鸟儿和大地的关系；卫星：月亮和地球的关系；梦，梦中事物和身处的现实的关系；宇航员，杨利伟和地球的关系…… 阿根廷人博尔赫斯说：如果从朴素而天真的宇宙观点看来，我们从一个房间到另一个房间的移动，也可以说成是一次太空旅行。 他的观点启发了我，让我能够以另一个更为开阔的时空参照思考跑步。跑步腾空的瞬间，是短暂的飞行，自由鸟的飞行，跑步的左右脚交替，是飞行和着陆的交替。 飞行的瞬间是鸟，是天使，是脱离地球粘连的梦，脱离沉重肉身的太空时刻；着陆的瞬间，是飞鸟降落的时刻，天使回归人间的时刻，是沉重的肉身恢复知觉的时刻，沉重而切实的肉身感觉到生之“色相世界”的时刻。 如果我们足够敏感，如果生命足够短暂，如果我们必需珍惜，跑步的腾跃瞬间，我们将能感受到这天使与人世的瞬息轮回转换。 当我看到希腊人关于奔跑的瓶画图案时，我也感受到了那些奔跑的人的快乐，一种人和神之间相互转换的快乐，羽化登仙的快乐： 他们不是在跑步，而是在体验一种由跑步的速度产生的狂喜，一种安静的喧哗，迅速的凝滞，两极事物的相遇。安静，广大，开阔，善，朝向自然，朝向自身，朝向一个完整的人，如同神灵祖先在我们身体中埋下的一种天堂体验：高潮。 三，逆流而上，与费迪彼狄斯合和、相遇 马拉松战役中，那个叫费迪彼狄斯Φειδιππ?δη?的人，在需要把胜利的消息迅速传递到雅典卫城脚下的古市场（古市场AGORA相当于我们的天安门广场+人民大会堂+社科院辩论会的政治功能）的时候，他甩开双脚，开始了飞行。 那些离开大地的飞行瞬间： 没有战马，没有汽车，甚至自行车也没有，只有肉身一枚，费迪彼狄斯唯一借助的飞行工具就是自己的身体（“翘臀超”式的身体，有博物馆雕像为证，希腊人亚历山大大帝的后裔韦超先生也可以身作证）。 公元前490年的费迪彼狄斯，仅凭自己的身体开始了瞬间交替的飞行、着陆、飞行；天使、人间、天使；腾空时，费迪彼狄斯是天使，他的形象已经进入历史，成为圣像，落地时，他是从马拉松回来的战士，是