自今人视之,倡导新文化的人们对中西文化的比较未必算是百分之百的正确,而存在着明显的偏向。如常常把中西的问题视作是非的问题,甚至全盘否定中国固有的文化传统,在重新审视旧传统旧观念时也往往是激情的批判多于批判的理性,等等。但他们代表那个时候最进步的认识。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 如何看待新文化运动? 凡著中国古代哲学史者,其对于古人之学说,应具了解之同情,方可下笔。盖古人著书立说,皆有所为而发;故其所处之环境,所受之背景,非完全明了则其学说不易评论。 ——陈寅恪《冯友兰中国哲学史上册审查报告》(1930) 新文化运动的影响(评价) (1)前所未有的思想解放运动,高举民主和科学的大旗,猛烈批判封建旧文化、旧思想、旧礼教,大力倡导新文化、新思想和新道德,打破了传统的精神枷锁,极大地鼓舞了人们特别是广大青年探求真理的热情,为五四运动和马克思主义在中国的传播奠定了基础。 (2)五四运动后,各地共产主义者开始在工人中宣传马克思主义,促使马克思主义与工人运动结合,使革命理论转变为政治力量,为中国共产党的成立奠定基础。 (3)后期传播的社会主义思想,启发了中国先进的知识分子,使他们选择和接受了马克思主义,作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器,为中国现代化指明了方向。(以西为师—以俄为师) (4)运动提倡白话文,能够使语言和文字更紧密地统一起来,为广大民众所接受,有利于文化的普及
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