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浅谈当代中国社会主流文化与亚文化 　　摘要：亚文化作为社会文化的重要组成部分，越来越受到学者们的关注。但相比主流文化，人们对亚文化的理解还不够深入，或存在一定的偏见。本文通过对当代中国社会主流文化和亚文化的特点、性质、表现形式进行比较，纠正人们的一些错误理解。 　　关键词：亚文化；主流文化；偏见；当代中国 　　中图分类号：G02 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）20-0163-02 　　改革开放以来，在“以经济建设为中心”的正确方针指引下，我国经济和社会面貌发生了翻天覆地的变化。丰衣足食才能谈文化，跟随经济建设的步伐，人们对文化建设及对文化研究的热情也与日俱增。党的十八大把文化建设与经济建设并重，并明确提出文化建设的内容和目标，可见，“文化”这一概念已从抽象的词汇具体化，成为人们生活必不可缺的一部分。但长久以来，核心价值观所倡导的主流文化占社会文化的主导地位，处于边缘地位的非主流文化――亚文化或次文化（subculture）并非被大众所普遍接受，人们对亚文化存在误解甚至排斥的情绪。其实，相比主流文化，亚文化有其独特的性质、特点及表现形式，而这些特征帮助人们更好地去了解社会亚文化这一现象。 　　一、主流文化与当代中国社会主流文化 　　所谓主流文化（mainstream culture），一般是指一个社会、一个时代倡导的，起着主要影响的文化，是主流意识形态的重要组成部分。主流文化具有不言自明的权威性和流行性，主要是依靠传播媒介的垄断、价值观念的主导和消费市场的控制等方式实现。随着市场经济的发展和时代的进步，文化领域走向开放、包容和多样，逐渐形成自足的发展规律和内在机制（卢衍鹏2012）。是在特定历史时期占统治地位的生产方式所决定的该社会占主导地位的思想、哲学、道德伦理规范、政治规范、审美情趣等的总和。它从整体上规定着社会的精神生活，体现着时代的主导思想，决定着文化的发展方向（庞德英2012）。 　　每一个时代都有着自己独特的主流文化，每一时代的主流文化都有着不同的内容。主流文化是与时代发展紧密联系的，是紧跟时代步伐的，能够引领那个时代的文化发展潮流，具有鲜明的时代性特征。主流文化渗透于文化的方方面面，规范和引导着文化体系内所有的文化形态和文化内容。每个时期都有当时的主流文化，我国封建社会的主流文化是儒家文化，自汉武帝“罢黜百家，独尊儒学”，直到清末，历代帝王都是崇尚儒学。在西方，中世纪以来一直是以基督教文化为主流。我国现阶段正处在社会主义建设之中，国家提倡的是有中国特色的社会主义文化，这种文化无疑是主流文化。由此可见，中国的主流文化主要包括三个部分：（1）中国的传统文化；（2）马克思主义中国化以来的创新文化；（3）中国对西方优秀文化的借鉴。作为当代中国的主流文化，具有中国特色的社会主义文化既是我国社会主义经济、政治在观念形态上的反映，又是对当代中国经济和政治的发展具有巨大促进作用的文化形态。中国特色社会主义文化，是马克思主义的普遍真理与中国当代实践相结合的产物，充分吸收了中国传统文化和世界各民族文化的优秀成果，因而是具有鲜明时代特点的文化体系。加强社会主义核心价值体系是中国特色社会主义文化建设的重要内容，也是当代中国社会主流文化的导向。 　　亚文化的性质、特点与表现形式。亚文化即次文化（subculture）是社会学中的名词，是指在某个较大的母文化中，拥有不同行为和信仰的较小文化或一群人，亦称为亚文化。亚文化是区别于主流文化的边缘文化，它既与主流文化相联系，又具有区别于主流文化的结构和形态。一个文化通常包含了很多个亚文化。亚文化和其母文化有很大一部分是结合在一起的，然而在某些特别的面向上，两者之间就会有极端的差别。某些亚文化的差异在到达了某个程度以后，会拥有自己的名字。人们也使用“风格”这个词汇，来表示次文化的流行、态度、暗语、活动、音乐和兴趣。亚文化风格与主流风格不同的地方在于，亚文化风格是刻意编制出来的，带有“被建构性”，不同于主流风格的传统性。亚文化有各种分类方法，罗伯逊将亚文化分为人种的亚文化、年龄的亚文化、生态学的亚文化等。如年龄亚文化可分为青年文化、老年文化；生态学的亚文化可分为城市文化、郊区文化和乡村文化等。简而言之，亚文化的表现形式主要有以下特点：民族性、区域性、群体性和时代性。中华文化、华夏文明是56个民族文化的总和，汉族的主流文化加上各个少数民族的亚文化构成了璀璨的中华文化。不同的地域、群体形成了特色鲜明的亚文化，比如说泸沽湖的母系社会亚文化是区域亚文化的典型，中国“90后”年轻一代又是由特殊群体构成的亚文化。亚文化也随着时代的变化而变化，近现代中国的音乐文化就经历了抗战文化、解放初期的红色文化，到现代的流行音乐文化。多层次、多变化是亚文化区别于主流文化的主要特征