2017届高三历史二轮复习高考题型突破练：题型13 Word版含答案.docVIP

题型13　评述、评价类非选择题 时间：45分钟　满分：48分 1．(2016·山东省聊城市高考第一次模拟考试)阅读材料，完成下列要求。 材料　有学者认为中国文化、西方文化各具特色： 中国文化的特征：重和谐与统一；重伦理、倡导道德至上；注重实用。 西方文化的特征：天人相分与征服自然；推崇理性精神；个人至上。 请从中西文化特征中各选其一作简要说明并加以评价。(12分) 解析　第一小问简要说明，例子证明这一点；第二小问评价，通过正反两方面，或者说积极与消极来说明。 答案　中国文化特征 重和谐与统一： 说明：孔子提出“君子和而不同，小人同而不和”；主张“贵和尚中”“礼之用，和为贵”。孟子提出：“天时不如地利，地利不如人和。”庄子说：“天地者，万物之父母也。”汉儒董仲舒提出：“天人之际，合二为一。”宋代张载、程颢、朱熹等都主张：“天人合一”“天人一物”。 评价：人在天地间需要调整、引导自然的功能，又必须遵循自然的变化规律。这种关系协调说不失为一种全面而辩证的观点，有利于促进人与人的关系、人与社会的关系、人自身的和谐。重伦理，倡导道德至上。 说明：儒家倡导“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”“父慈、子孝、兄友、弟恭”“己欲立而立人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“存天理，灭人欲”。 评价：这种文化特别重视个人对家庭的职责和对社会的义务，有利于家庭稳定、社会和谐。这种文化特别强调家长的权威，强调子女对父母、妻子对丈夫、家庭成员对家长的绝对服从关系。把这种家长制扩大到社会生活中就是君主专制，君主有绝对权威。由于以家庭和社会为单位，个人权利容易被忽视，容易压抑个人的自我意识，不利于个人自主性、独立性和创造性的发挥。 注重实用 说明：孔子说：“听其言而观其行”“君子言之必可行也。”《中庸》说：“是故君子耻有其言而无其行。”朱熹说：“理在事先”，故人须先“穷理”。王阳明针对理学偏离“现实”倾向提出“知行合一”。顾炎武提出“经世致用”思想。 评价：为中国传统文化的繁荣与发展奠定了坚实的基础。对中国古代科技发展作出了重大贡献，“四大发明”即是“实用技术”高度发达的证明。在造就有效的人生哲学和先期发达的实用技术的同时，也阻碍了思辨理性的发展和理论科学的进步，限制了竞争和冒险。 西方文化特征 天人相分与征服自然 说明：古希腊时期，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等注重对自然的探讨，主张“天人相分”，注意深入事物的内部，探讨本质上的东西，尤其是重视理论上的总结思考。新航路开辟、殖民扩展体现了西方人敢于冒险、积极探索未知世界的精神。西方文学，从荷马史诗到18世纪笛福的《鲁滨孙漂流记》、19世纪雨果的《海上劳工》、20世纪海明威的《老人与海》，都是表现了人与自然的主题：人怎样在自然的征服中证明自我的价值。 评价：开发和利用自然资源服务于人类成了欧洲精神的主流，这种对自然界的探索欲促使了自然科学的诞生。18世纪的工业革命显示了科学技术的巨大威力，引起了人类生活、生产方式与价值观的剧烈变化。 推崇理性精神 说明：西方自古希腊起就发展出了鲜明的理性精神，它是西方哲学的起点。古希腊的哲学，即“爱智慧”，是对知识对理性的追求。文艺复兴时期，理性是向传统宗教神权、封建专制宣战的有力武器，理性是衡量一切的标准。启蒙运动时期，康德则把纯粹理性推向了极致。 评价：理性精神的主轴是向自然索取，以技术为手段，以人与自然互动的每一轮先进认识，发起新一轮挑战。理性成了西方文化的典型特征，哲学是人的理性发展的产物。推崇理性精神容易导致自大与傲慢的增长，利己主义和物质利益驱动下的竞争意识泛滥。 个人至上 说明：古希腊文化中对人类力量极为崇拜，形成以人为本、以人为中心的思想特征。文艺复兴运动则重新举起“以人为中心”的大旗，宣传科学、反对神学，倡导人权、反对神权，以人的现世利益为原则，呈现出科学、自由和个性解放的人本精神。启蒙运动提出的自由、平等、博爱观念进一步发展了这一特征。 评价：个人至上强调个体的独立意识和创新意识，对个人主观能动性的发挥和个体创造价值的实现有积极意义，推动了社会的进步。个人至上使人与人之间缺乏友爱、互助和亲情，以自己为出发点，人和人的关系是僵硬的、机械的。 2．(2016·湖北七市高三下学期联合调研文综)阅读材料，完成下列要求。 清朝初期，出现了康(熙)雍(正)乾(隆)所谓的盛世，然而，大清帝国的经济基础，从根本上讲与汉、唐、宋、明并无差异，从总体说来仍是一种量的堆积即简单增加，我们将其称之为等差级数发展类型。而且，这一等差级数的堆积型增长，并非是无限的，而是有限度的。与此同时，西方列强国家生命力的接力棒传到英国，而此时大英帝国的社会经济发展已不再是简单增加，而是以一种崭新的形式，即等比级数式的质的飞跃和