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[科目] 政治 [文件] 第八课 自觉投身社会实践.doc [标题] 第八课 自觉投身社会实践 [关键词] 重点难点剖析 [内容] 第八课 自觉投身社会实践 二、重点难点剖析 (一)实践是有意识、有目的的能动性的活动。 实践是有意识、有目的能动性的活动，这是实践的第二个特征，也是最能表现实践本质的特征。因这实践的第一个特征是客观物质性，也是自然界、社会、规律、运动等普遍具有的特征；第三个特征是实践的社会性、历史性。从抽象意义上讲，具有社会性、历史性的东西也很多，如人具有社会性，认识具有历史性等。可见，第一、三两个特征都不是实践单独具有的，都还不能充分体现实践的根本特征。 第二个特征最能表现实践的特征。实践是人们改造客观世界的活动，是主观见之于客观的活动，它受意识能动性的指导，有目的有计划地进行，最终要引起客观世界的改变，创造出客观世界原先没有的物质形态、物质关系。意识的目的性、结果的创造性，是实践能动性的充分体现。是实践最重要的特征。 (二)实践是客观的物质性活动与实践是有意识、有目的的能动性的活动的关系 实践是客观的物质性活动，这是实践的第一个特征，强调实践的客观性、物质性；实践是 有意识、有目的的能动性的活动，这是实践的第二个特征，强调实践的主观性。实践既不是纯客观的活动，也不是纯主观的活动，是主观见之于客观的活动，所谓“主观见之于客观的活动”是指实践是以主观认识为指导思想，指导人们去做和行动，通过做和行动改变客观物质世界具体形态的活动。因此，第一个特征与第二个特征并不是自相矛盾，而是辩证统一的。 实践的第一个特征主要体现了唯物主义的观点，第二个特征主要体现了辩证法的观点。在马克思主义哲学中，二者是相互渗透、相互结合的。因为意识的目的性、计划性、创造性都以客观性为基础，而实践的主体是人，人的客观性又渗透着能动性，实践的手段是“死”的，实践的对象也是“死”的，只有实践的主体人去能动地使用它、改造它，它才能真正成为实践的要素。 实践的第一个特征与第二个特征是紧密联系、不可分割的。如果夸大第一个征特，否认第二个特征，会导致机械唯物主义；如果夸大第二个特征，否认第一个特征会导致唯心主义。 (三)实践对社会发展的作用 从实践在马克思主义哲学中的地位来说。科学的实践观是马克思主义哲学的重要特征。马克思主义以前的一切哲学理论，总的来说不懂得实践，特别是人民群众的革命实践的意义。马克思在批评旧唯物主义时说，他们不懂得实践，因而不能正确地解释世界，也不能真正驳倒唯心主义。是不是具有科学的实践观，是马克思主义哲学同旧唯物主义的根本区别，也是马克思主义哲学成为科学哲学的基础。 从社会生活的本质来说，马克思说过社会生活在本质上是实践的。这意味着离开实践，就没有社会；不理解实践，就不能科学地认识社会。旧唯物主义只是在自然观上是唯物的，而在历史则是唯心的，之所以如此，根本原因就在于不懂得实践对社会发展的作用。 从实践对社会发展的作用与实践对认识的作用对比来说，“实践对认识具有决定作用”，是辩证唯物主义认识论的根本观点，但它只涉及实践与认识的关系；“实践对社会发展的作用”，是整个马克思主义哲学的根本点，属于世界观、历史观的基本观点，它比实践对认识的作用更具有基础的意义。只有肯定“实践对社会发展的作用”，才能进一步肯定“实践对认识的作用”。 从全课的思想教育来说，我们之所以要求知识青年自觉投身社会实践，最根本的不是因为实践与认识的关系，而是因为社会生活本身是实践的，投身实践，就是投身改造世界的活动，就是献身于社会事业，就是实现人生价值的过程。 (四)生产实践对社会发展的作用。 从理论上讲，这个观点是历史唯物主义最重要的观点之一。历史唯物主义的基本观点是，社会存在决定社会意识。在社会存在包括地理环境、人口因素、生产方式，生产方式又是最根本的，社会的变迁，从根本上说，是生产方式的变迁。生产方式虽然不能与生产实践等同 ，但二者的直接相关性太密切了。人们从事生产实践、生产劳动，就是生产力的现实体现，也是在生产关系中进行原。社会发展的最终决定力量是生产力，生产力的发展是人们从事生产实践的结果。 从思想教育上讲，明确生产实践对社会发展的巨大作用，对于深刻理解党的基本路线的“以经济建设为中心”，对于启发学生自觉投身社会实践，增强劳动观点，都是有益处的。 从内容把握上讲，对这个问题可以从以下几点理解： 第一，生产实践是人类最基本的实践活动。生产实践是人们改造自然的活动，是处理人和自然界的关系的活动。它是人类最早的实践活动，也是其他实践活动存在的前提。 第二，生产实践决定着人类社会的产生、存在和发展。生产活动不断创造出人们所需的生产资料和生活资料，因此而提供了人类生存和发展的物质条件，人类未来全面发展的实现，归根到底取决于生产劳动的高度发展。 第三，