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第十五章和第十六章法治的基本原理与社会基础精选
【助教习题课】 公权力 公权利 私权利 公权力:国家机器 公权利:公民与国家之间。如言论自由权 私权利:公民与公民之间。??? 国家机关权力受到侵害,可以直接行驶权力。(不对的) eg公权机关的权力划分:人民政府受到非法冲撞,无权对非法冲撞者进行制裁(行政区 司法权) 权利的实现必须借助国家机关(不对) 没受到干扰的时候关国家什么事情- -全家买饭 合同权利 不关国家机关- -如果过期了 权利实现受到阻碍 国家机关介入 强制力量 eg 私人之间权利的实现 买卖合同 一方付钱一方交货 but 遗产权利?婚姻权利? 命题3:市场经济是与法治的实行比较相适应的经济形态。 第四节 法治的文化基础 什么是文化? 文化是指人们在长期的社会生活中形成并世代相传的一种特定的生活方式、心理习惯、价值观念和行为模式。 一、法治与人性论 兰德曼:人的每一个关于他自己的观念都成了指导和塑造他的理想。 中国古代推崇的治国方略是人治以及它的转化形式“德治”和“礼治”,主张“德主刑辅”,不强调法律的作用。这是因为什么? 【性三品论】中国古代一种主张人性分为三等的理论。 西汉董仲舒把人性分为上、中、下三等。东汉王充也据禀气的多少把人性分为善、中、恶三种,唐韩愈明确提出“性情三品”... 性三品之说受孔子“唯上智与下愚不移”的先验论影响。 古代法家对于法律作用的强调以及有关“以法治国”的一些主张与他们所持的人性论有一定的联系。 近代法治所联系的人性论思想更为复杂一些。 第一,人性中既有向恶的趋向也有向善的趋向。 第二,政府是一种“必要的恶”,权力会腐蚀人性。 命题4:有关人性的双重预设论比较有利于法治的实行。 阿克顿:“权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败”。 邓小平:“我们过去发生的各种错误,固然与某些领导人的思想、作风有关,但是组织制度、工作制度方面的问题更重要。这些方面的制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面。即使像毛泽东同志这样伟大的人物,也受到一些不好的制度的严重影响,以至对党和国家对他个人都造成了很大的不幸。” 二、法治与价值观 价值观念是关于事物意义的认识和态度,不同的人往往在权利与义务、独立与服从、个体价值与共同体价值、对抗与和谐等问题上持有不同的价值观念。 孔子曾说:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎”。 命题5:较高水平的法治是与权利观念、独立精神、权力受制约的意识的普及相适应的。 第五节 法治与社会结构 社会结构是指社会的各部分成员之间以及部分与整体之间的相对稳定、相互联系的关系,主要包括纵向关系、横向关系以及社会组织结构等方面。 社会结构给予法律以深刻的影响。 第十五章 法治的基本原理 对应教材第十五章“法治及其在中国的生成” 一、法治的概念 (一)法治的含义 亚里士多德认为:“法治应包含两重意义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律”。 【良法+法律实施】 英国1215年《大宪章》被认为是近代法治的萌芽。 《大宪章》:“任何自由人,如未经其同级贵族之依法裁判,或经国法判决,皆不得被逮捕,监禁,没收财产,剥夺法律保护权,流放,或加以任何其他损害”;【人类历史上第一部约束统治者的法律】【约翰王】【eg英国陪审团】 【我们说的法治是现代法治 不是亚里士多德的也不是法家的】 法治的核心内涵是指政府依照既定的、公开的普遍性法律行使权力与管理公共事务,政府权力受到法律制约,公民的自由和权利受到法律的保障。 【法治法律】(不等于) 【法治就是将则政府的权力关于笼子】 (二)法治与相关概念的辨析 1.法治(rule of law)【法大于权】与依法而治(rule by law)【普通官员权力不如法 总有权力大于法律】 法律的地位不同 法律的价值目标不同 商鞅(约公元前395年-公元前338年),先秦法家代表人物。 【法家的法是加强君主的权力 与今天的法律有根本不同】 2.法治国家与法治社会 这两个概念涉及对法治对象的不同界定。 【法治国家 对象为国家权力 纳入法律范围 侧重国家权力】 【法治社会侧重社会公民的行为 新加坡是法治社会模式 居然有肉刑】 【根据法治的核心内涵】 鞭打美国人的案件刚过去,新加坡在9月吊死了一个贩毒的荷兰人。已经废除死刑的欧洲人议论纷纷。我并不特别同情这个荷兰人--他知法犯法,而且,新加坡没有理由因为他是欧洲人而对他法外开恩。但是,新加坡政府没有傲慢的权利--至少,它没有资格代表我这个台湾人,而我可是个道地的亚洲人。 我不赞成死刑。我不赞成将死刑犯五花大绑拍照。我不喜欢看到丢纸屑的人被警察当众羞辱作为合法的惩罚。我不喜欢人家来规定我能不能吃口香糖。我不愿意买不到想
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