论李商隐的《无题》诗.docVIP

论李商隐的《无题》诗 吉林省洮北区到保镇中学 冯丽敏 冯海暄 晚唐诗人李商隐的《玉谿生诗集》里以“无题”标目的诗，各家注本间有出入合而计之，约二十余篇。另有相当数量用篇首二字标题的诗，如《锦瑟》、《碧城》等，实际也属《无题》一类。这些诗篇大多以男女爱情相思为题材，意境玄妙、情思婉转、语言精丽、声调和美，给人以强烈的感受，让人反复诵读。 但是，“无题”诸诗又是以难解著称的。诗人写这些诗歌的背景材料已经湮没无处寻，加上他的艺术思维的特殊性——好用典故，多用比兴手法，词句篇章的可以求精等等，使得其中不少作品隐晦曲折，旨意难明，有的甚至成为千古不揭的诗谜。 尽管如此，历史上也不乏强作解之人。有的把它寄托诗人伤时忧国情怀的政治寓言；有的认为是向朋友哀告求官的自白；有的考证它们为诗人秘密恋爱的记录等等。但我认为，尽管由于材料不足，一些诗篇所包含的意思无法完全指实，但只要坚持实事求是的态度从作品的艺术现象出发，适当结合“知人论世”对“无题”诗中多数篇章还是可以做出基本的分析和评估的。 （一） “无题”诗在写情之中是否别有寄托，这是千百年来争论的一个焦点。诚然，李商隐本人说过：“为芳草以悲王孙，借美人以喻君子”的话，但这只是指他在梓万柳仲幕府中写的那首《西溪》（“怅望西溪水”）而言，并非用来概括全部“无题”诗的作意。要探索“无题”究竟有无寓意，不能先套上这些主观的框框，而是应该对具体分析。“无题”诗里有一部分是实写男女情而别无寄托的。如： 照梁初有情，出水旧知音。裙衩芙蓉小，钗茸翡翠轻。 锦长书郑重，眉细恨分明。莫近弹琴局，心中最不平。 前人诠注认为这是李商隐26岁时赴京考试落选后寄给新婚妻子王氏的诗，大概王氏先来信抱屈和表示慰问，诗人就以此作答。根据诗的颈联引用前秦将领窦滔的妻子苏惠织锦传书的典故来看，上述说法是可信的。结尾一联用了比兴手法，借棋局的不平来托喻自己政治失意的不平，但整首诗仍是实写伉俪之情，不能算作另有寓意之作。 “无题”诗里也有一部分可以确指为有寄托的，不过寄托的内容又有种种不同，如下面两首绝句： “待得郎来月已低，寒暄不道醉成泥。五更又欲何处向，骑马出门乌夜啼。”（其一） “户外重阴暗不开，含羞迎夜复临台。潇湘浪上有烟景，安得好风吹汝来？”（其二） 这两首诗在后面的本中题作《留赠畏之》，而在较早的一些选本均作《无题》。题下并有诗人的自，“遇韩朝回”。“韩”就是李商隐的联襟韩瞻不遇而作的。前一首记韩深夜归来而又要匆匆上朝去，后一首写自己傍晚再去探望。男女相思之情不过是寄托朋友交往之情的一种形式，但不属于政治的寄托。 另有一部分作品是寄托自己的身世感慨的，它们从一个侧面接触到了某些社会政治问题。像下面这首《无题》： 重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂枝香。直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 诗中借幽居未嫁的女子倾诉相思的苦痛，抒发了诗人自己政治抱负不能施展的感慨。“神女无涯”比喻梦幻般变化的生活经历，“小姑无郎”寓指孤立无援的现实处境。“风波”句是说自己出身寒微，偏右遭到险恶政治环境的催压；“月露”句说明个人空有美好才智却得不到培养发挥的机会。结束句表示即使明知“相思无益”也宁愿癫狂自许、惆怅终身，表现了执着理想的坚韧的精神。何焯评论这首诗说：“义山《无题》数诗不过自伤不逢，无聊怨题。此篇乃直露本色。” “直露本色”就是说作品的寄托痕迹比较明显，特别从“风波”一联可以品味出来，“自伤不逢”则点明了它明显的托意。联系李商隐本人志愿为唐王朝建功立业却不慎卷入“牛李党争”而终生失意落魄的身世和怀抱，这种“自伤不逢”决不是一般的发牢骚，而又其深刻的社会内容。它反映了晚唐时期有抱负、有才能的下层文士与腐朽的当权集团之间的悲剧性冲突，从而曲折地反映了封建唐王朝走向没落的历史命运。就这个意义来说，它也是一首政治抒情诗。其他像“八岁偷照镜”一篇以少女待嫁，表达自己急于用世而又为前途担忧的复杂心情；“何处哀筝随急管”一篇，写贫寒老女自伤无偶，寄寓政治上不得志的苦闷和对社会贵贱对立的愤懑，都是这样的抒情诗。 还有一部分“无题”诗，寄托在有无之间，最难辨析。说有却无从实指，说无又觉意境深沉，总像含蓄不尽的东西。且看这首脍炙人口的七律： 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 这首爱情相思的绝唱究竟有无寓意，历史众说纷纭。有人说：“相思”的对象是牛党重要成员令狐，“蓬山”指令狐官居的翰苑，“东风无力”意谓令狐对己援手无力，“百花残”象征自己的沦落，而末了的“青鸟探看”则是寄托希望于令狐回心转意。也有人说“相思”的对象是李党的成员李德裕，“蓬山”指李当时被流放