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高中政治10.1树立创新意识是唯物辩证法的要求课件必修四
辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。这是因为: (1)任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面。 肯定方面是事物中维持其存在,保持其性质和现状的方面;否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面。 (1)肯定方面和否定方面所起的作用是不同的:肯定方面是维持事物的存在、保持事物的性质和现状的方面,即肯定一事物是该事物而不是它事物的方面。例如,在资本主义社会中,资产阶级处于统治地位,它极力保持资本主义社会的性质,维护资本主义制度的现状,所以它是属于肯定的方面;否定方面是促使现存事物灭亡和向它事物转化的方面。例如,在资本主义社会中,无产阶级处于被压迫被剥削的地位,它要求改变资本主义社会的性质,竭力促使资本主义制度的灭亡,所以它是属于否定的方面。 ◇课堂练习:种子发育为植物是( ) A.事物的量变过程 B.事物自身否定的结果 C.外力作用的否定 D.新事物与旧事物一刀两断 答案:B 解析:种子发育为植物,是事物自身否定的结果,故B项正确。不是外力作用的否定,所以C项错误。这一过程是一个质变的过程,不是量变的过程,故A项不符合题意。D项错误,因为新事物代替旧事物是“扬弃”的过程,是否定之中有肯定,不是一刀两断。 思考: 广州刚解放,在讨论如何搞社会主义时,有人提出把旧社会的纪念堂改建为社会主义的纪念堂!你认为这种否定观对吗? ◇课堂练习:没有新物种对旧物种的否定,生物就不会进化。人类就不会出现;没有新的社会形态对旧的社会形态的否定,社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展,都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂,旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理( ) A.否定是事物发展的决定性的环节 B.量变的过程C.克服和保留的统一 D.事物联系的环节 ◇课堂练习:《庄子·刻意》中说:“吹啕呼吸,吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的( ) A.新事物曲折中前进的原理 B辩证否定的原理 C.对立统一原理 D量变质变的关系原理 ◇课堂练习:在对待外国文化问题上,我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度,取其精华,去其糟粕,既不是全盘照搬,也不是一概排斥;既反对崇洋,也反对排外。我们采取这样的态度,其哲学理论依据是A.唯物辩证法的普遍联系观点 B.从实际出发,尊重客观规律、实事求是的观点 C.一切事物都是运动变化发展的观点 D唯物辩证法的否定观点 ◇为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统疗法,提高烧伤治愈率? 这说明了什么哲学道理? 我们从中可以得到什么启示? ◇课堂练习:从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度。新的社会形态必然代替旧的社会形态。从哲学上说,新社会对旧社会的否定是( ) ①社会性质的根本变化.是一个质变的过程 ②彻底砸烂旧社会的一切 ③“扬弃”④社会发展的中断性和连续性的统一 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 答案:D 解析:新制度代替旧制度,是一种显著的、根本性质的变化,是质变过程,是肯定和否定、克服和保留的统一,是社会形态发展过程中中断性与连续性的统一,故①③④正确,应选D。②是一种错误的、形而上学的否定观,应舍去。 ①辩证法对于现存的事物,辩证法在肯定的同时存在着否定;即对现存事物的必然灭亡的理解; ②辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的; ③辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说它是批判的革命的和创新的。 本课到此结束, 同学们再见! ? 考题:把梳子卖给和尚 有什么办法把梳子卖给和尚,介绍故事的具体内容:这是某公司招聘人才时出的一道考题,在数千人的应聘者中只有四人留下答题 请你就“把梳子卖给和尚”这事谈感想. 第一位推销员空手而归,说和尚们嘲笑他傻:我们没有头发,哪用得着梳子? 第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能,即使没有头发,也能止痒活血。他卖了十来把梳子。 第三位推销员对庙里的住持说:瞧,女香客们拜佛磕头时,把头发都磕乱了……他建议:庙里何不备些梳子,让香客们磕完头可以整理发容,使她们感受到寺庙的关爱,以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。 第四位推销员对住持说:庙里经常接受捐赠,得给施主一些纪念品,梳子很便宜,若刻上“积善梳”,再冠以庙名和住持的亲笔签名,就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”,于是决定将上千把梳子全部买下,还签了长期订单。 根据法国教育部颁发的大纲,哲学课目的是要“培养学生的批判性思维并建立理性分析坐标以领悟时代的意义”。说得通俗一点,就是要让学生发现自
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