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《生活与哲学》期中测试题 一、单项选择题（每小题2分，共50分） 1、恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话主要说明 A.认识世界需要智慧 B.哲学智慧产生于人类的实践活动 C.哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的 D.改变自然界需要发展人的智力 2、我国空间探月技术的发展和进步，离不开人类对世界的正确认识，这体现了 A.具体科学的进步推动哲学的发展 B.哲学是“科学之科学”，可以取代具体科学 C.哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导 D.具体科学是哲学的基础 3、下列关于哲学、世界观、具体科学之间关系的正确说法是 A.哲学是世界观和具体科学的统一 B.哲学是科学的世界观和具体的科学知识 C.哲学是关于世界观的学说，是对具体科学的概括和总结 D.哲学决定世界观，世界观决定具体科学 4、播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，就要先改变思想，解放思想。这是因为 A.方法论决定世界观 B.世界观和方法论相互转化 C.世界观决定方法论 D.世界观和方法论都有相对独立性 5、“一般来说，互联网对社会的发展利大于弊，其积极作用是主流，而对于痴迷网络的少数青少年来说，则弊大于利”。人们的这一评价说明 A.哲学是关于世界观的学问 B.哲学是对社会知识的概括和总结 C.思维和存在的关系问题是社会的首要问题 D.思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题 6、下列观点与“理生万物”体现的观点相一致的是 ①未有此气，已有此理 ②世界的本质是“绝对精神” ③吾心即宇宙，宇宙即吾心 ④存在就是被感知 A.①②　　　　B.①③　　　C.②③　　　　D. ③④ 7、古希腊哲学家泰勒斯提出了“水是万物的始基”的观点，我国春秋时代的《管子》一书中也有“水是万物的根源”的说法。这两种观点 ①.都把物质的具体形态当作世界的本原 ②.都否认物质决定意识 ③.都是完全正确的 ④.都属于古代朴素唯物主义 A.①②　　　　B.①④　　　C.②③　　　　D. ③④ 8、下列关于辩证法和形而上学与唯物主义和唯心主义的关系的论述，正确的是 A.辩证法和形而上学是哲学上与唯物主义和唯心主义并列的两大独立的基本派别 B.唯物主义和唯心主义的斗争总是从属于辩证法和形而上学的斗争 C.辩证法属于唯物主义，形而上学属于唯心主义 D.辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么与唯心主义结合 9、纵观哲学发展的历史，各种哲学思想精彩纷呈，其中不乏很多真正给人智慧的哲学思想，它们才是自己的时代精神上的精华。这是因为它们 ①.在不同程度上反映了时代的任务和要求 ②.把握了时代的脉搏 ③.总结和概括了时代的实践经验和认识成果 ④.代表了社会各阶层的共同利益 A.①②③　　　　B.①③④ 　　　C.②③④　　　　D.①②④ 10、恩格斯指出：“正像18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导” A.哲学推动时代前进的步伐，决定历史的进程 B.一定形态的经济和政治决定一定形态的文化 C.反映自己时代的客观要求和社会发展趋势的哲学可以成为社会变革的先导 D.政治崩溃首先表现在哲学革命上 11、下列关于马克思主义哲学的基本特征的说法，正确的是 ①.第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合 ②.第一次划清了唯物主义与唯心主义的界限 ③.第一次实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一 ④.实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 A.①②③　　　　B. ①②④　　　C.①③④　　　　D. ①②③④ 12、之所以说马克思主义哲学是人类智慧的结晶和伟大的认识工具，是因为 A.马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义 B.马克思主义哲学能解决一切问题 C.马克思主义哲学可以指导我们不犯错误 D.马克思主义哲学对世界的看法既唯物又辩证，实现了哲学史上的伟大变革 13、有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义，这主要是说近代形而上学唯物主义 A.没有实现唯物论与辩证法的统一 B.具有机械性和形而上学性 C.在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义 D.在思维和存在的关系上不承认思维与存在的同一性 14、植物休细胞杂交技术经