《奥赛罗》的悲剧成因新解.docVIP

《奥赛罗》的悲剧成因新解 　　【摘要】 对《奥赛罗》悲剧的成因，历来有很多评论。本文从存在主义思想家卡尔?雅思贝尔斯提出的“边缘情景”入手，分析了奥赛罗的双重性格及最终导致奥赛罗悲剧的原因。 　　【关键词】：《奥赛罗》；悲剧成因；边缘情景 　　【中图分类号】G640 【文献标识码】A 　　在莎士比亚的剧作里，《奥赛罗》是唯一一部以黑人为主人公的。在剧中，奥赛罗受奸人挑拨，听信谗言，误杀妻子，最后自杀。评论界对奥赛罗这个人物的评价向来争议很大。有的认为奥赛罗人格高贵，他的“阿格硫斯之踵”――嫉妒，导致了他的毁灭；也有人认为他性格褊狭，自私，把名誉至于爱情之上。罗益民教授在他的《试论奥赛罗的性格系统》一文里指出了奥斯罗性格的双重性：崇高坦荡和暴戾自私。[1] 本文将从存在主义思想家卡尔?雅斯贝尔斯提出的“边缘情境”入手，探讨形成奥赛罗双重性格及最终导致奥赛罗悲剧的成因。 　　“边缘情境”是存在主义描述人之存在的一种状态。它是指，由于某种突然的变故或特殊的遭遇，个体与他人、与社会之间的对话出现裂痕，个人置身于日常的生存秩序之外。[2]在这种边缘情境生活状态中的个体有两个鲜明的特点：其一，他们不能融于周围的环境，总是很孤立，也因此总被当成另类；其二，他们表现得很神经质，过度敏感。这种状态往往能使人从日常生活的繁杂与喧嚣中剥离出来，离开那种海德格尔认为的“非本真的”存在状态，从而开始思考存在的意义，生命的意义；但有的时候也可以导致人的毁灭。对此，卡尔?雅斯贝尔斯有过亲身的经历：从1933年到1945年，他生活在纳粹统治的德国，由于妻子是犹太人，他被革职，著作被禁止出版。他们夫妇随时面临被纳粹逮捕，甚至可能遇害的命运。他在日记里记录下了自己整天担惊受怕，忧心忡忡的心路历程。这段经历对他个人而言不堪回首，但对他的哲学生涯来说却是一笔财富，他对生命，及人的存在有了更深的理解。我国学者梁旭东先生在他的著作《遭遇边缘情境：西方文学经典的另类阐释》中提出哈姆雷特的境遇属于一种“边缘情境”[3]：父王暴死，母亲改嫁骤然改变了哈姆雷特熟悉的生活世界，他对生活中的一切提出质疑，变得神经质的敏感，甚至疯疯癫癫。奥赛罗何尝不是这样呢？他久经沙场，生活阅历丰富，能孤身匹马在白人社会里闯出一片自己的天地，却又那么轻易受人蛊惑，杀妻害命，笔者认为奥赛罗前后迥异的性格和他长期处在边缘情境的生活状态有关，他不合常理，捕风捉影正是人在这种存在状态的表现。 　　一、“奥赛罗：威尼斯的摩尔人” 　　这部悲剧的名字：“奥赛罗：威尼斯的摩尔人”，就暗示了奥赛罗的特殊身份。“摩尔人”在莎士比亚时代是对黑种人的专门称谓。奥赛罗只身来到这个白人主导的社会，虽然已凭着自己的征战才能成为不可缺少的将领，但周围的人，甚至他本人都没有忘记他异族人的低下身份，这也时时刻刻提醒着奥赛罗自己的处境。在剧中，每当提到奥赛罗时，其他人更多地是叫他“摩尔人”，而不是他的名字，除了德斯底蒙娜一遍遍地叫奥赛罗“我的夫君”（my lord）。第一幕里，这位剧中主角还未出场，观众和读者就已经从他的情敌洛德里高知道他是一位 “厚嘴唇的家伙”，“到处流浪漂泊的生人”。[4] 依阿高向元老布拉班修告密他的女儿德斯底蒙娜和奥赛罗的私情时，称奥赛罗为“大黑羊”，“巴巴里的马”（巴巴里是指摩尔人）。而此时奥赛罗和德斯底蒙娜偷偷幽会的旅馆名字也耐人寻味：“马人旅馆”（Sagittary），英文单词Sagittary在希腊神话中是半人半马的动物。这些都在主人公还未出场时透露出了他的异族身份和受人排挤，孤立的地位。 　　奥赛罗本是受元老布拉班修敬重的客人，但当元老得知他与女儿秘密结婚的消息，还是怒不可遏。他在元老会议室里怒斥奥赛罗为“奸贼”，“社会的蟊贼”，“该死的奴才”。在很多像布拉班修一样的白人眼里，摩尔人是“看上去都要害怕的人”[4]。布拉班修是威尼斯这个文明社会的一名绅士，在元老会里资历颇深，受人敬重。昔日，他把奥赛罗敬为座上客，而当奥赛罗可能成为他的女婿时，他认为这简直是“对国家，对名誉”的侮辱，他的一句话道出了威尼斯主流社会对黑人的排斥：“如果这种行为可以放纵不管，奴才和异端都要成为我们的政府大员。”[4] 不管奥赛罗为社会作出了多大贡献，他始终是“奴才”和“异端”。 　　德斯底蒙娜是一个正统的威尼斯白人社会的少女，单纯而浪漫。奥赛罗吸引她的正是他身上那种饱经岁月的沧桑和异域的风情。但她潜意识里也会有威尼斯社会里的那种观念，即摩尔人是来自一个低等蛮荒的异邦。在她替奥赛罗的辩护中能看出来： “他家乡的太阳早把他身体里嫉妒的汁液吸干了”[4]。她认为摩尔人的身体里是有毒汁的。只是“情人眼里出西施”，她觉得奥赛罗没有。 　　其实，奥赛罗自己也从未忘记自己异族人的身份。一方面，他不止一处提到自己的