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作文教学亟待去伪寻真.doc
作文教学亟待去伪寻真
内容摘要:作文教学的现状是高耗低效,主要原因是没有真正寻找到教学的本真。要力戒虚情假意、“模拟生活”和随意操作,寻找到真实自我、真实体验和科学路径,只有这样,才能提高作文教学效率,才能事半功倍。
关键词:寻找 虚假 模拟 真实 随意 科学 路径
作文,学生觉得难写,教师觉得难教。教师和学生投入了大量的时间和精力,结果总是事倍功半。教学的现状业内人不满意,业外人更是指责声连连。深入探究,我以为主要是没有去“伪”寻“真”。
一、去虚情假意,寻真实自我。课堂上这样的现象也不难见的,一旦要求写作文许多学生总是去找作文选,看看有没有相似的文章,这本没有再翻那本,试图发现“新大陆”,试图套用现存模式,于是,思维模式化,写法模式化,内容虚假化,就成了作文丝毫也不奇怪的正常现象。这样,五湖四海的学生在作文中表达的思想和情感有着惊人的一致,他们的思想在深刻的社会嬗变中缺失了理性和个性。本来青少年的思想应该最活跃,视界应该最澄明,生命意识应该最鲜活。然而,我们的作文教学却培养了大批思维相似,无个性差异、无创新意识的“克隆人”。深层次的原因在哪里?
1、误解“主体性”。以学生为主体,是全面实施素质教育的基本要求,也是新课程背景下的时尚话语。我们强调教学的主体性,但真正落到实处的有多少,教师大张旗鼓宣称的主体性恐怕只是教学的一种点缀或时髦。主体性的基本特征是独立的、积极的、自主的、自由的、创造的。不少老师仅仅理解为一般的主动性、积极性,所谓的主动、积极即表现为课堂上的活跃。课堂上这样的情形是我们屡见不鲜的:有的学生在说,有的学生没听;有的抢着说,而不顾他人话没说完;讨论半天也没有结果,连对方说什么也没听着,教师为了按时完成课时计划和教学任务,急于呈现写在教案上现成结论,就这样草草“鸣锣收兵”。所谓“热热闹闹走过场,高高兴兴搞形式”,并以为这就是以学生为主体。长此以往,期望学生有自己的思想和个性,这岂不是痴人说梦?其实这是无效的“放羊式”教学,是对主体性的最大误解,不但不能助长反而在摧残和泯灭学生的个性思维。
2、误解“思想健康”。叶圣陶先生在《作文论》中着力强调“训练思想”和“培养感情”对写好作文的重要作用,把它们作为作文训练的“两个致力的目标”。高考《考试说明》中作文部分中有“思想健康,感情真挚”的“基础等级”要求。这项要求符合我们选拔德才兼备的人才的目的。但高考并不是一项超越考生的思想实际和写作实际的很高的要求,并不是要把作文的思想感情升华到很高的高度,更不应把它宽泛化或神圣化,好像有思想上的要求,就必须把作品的主题步步深化,调子拔得很高,这实在是对“思想健康”要求的误解。
比如,中学生的恋爱题材作文,许多老师常常定评为立意不高,思想不健康,甚至,不少老师把此类作文列为考试作文的禁区,告诫学生不要在考场上去写这类作文。其实,中学生的“爱情作文”,是他们真实情感的自然流露,是真正的心灵之作,只要态度积极,文笔优美,真挚感人,思想内容就应该是健康的,老师就应该给予正确的认定和评价。新课标改后的中学语文教材不也设置了爱情单元吗?目的就是要将情感态度和价值观教育纳入语文教学的目标。如果把学生的一切“爱情作文”视为洪水猛兽,不分青红皂白就给予封杀,只能与语文教育中的人文教育渐行渐远,与语文教育中的情感教育南辕北辙。
再有,关于社会腐败、丑恶现象题材的,历来被视为危险的“雷区”,这种题材的作文往往得了低分甚至是零分,在备受社会关注的高考作文评判中不乏其例。这类文章,不仅检验着中学生对腐败丑恶问题的认知程度,也反映了中学生对社会传统道德的挑战,同时,还在考验我们的老师对社会问题的道德审美,甚至在某种程度上还折射着社会文明的进退。我们认为只要学生作文所表达的思想不是消极的、庸俗的、片面的,感情不是虚假的、苍白的、颓废的,即便是暴露腐败丑恶,就都应视为思想健康。过分的强调“思想健康” 或对“思想健康”的误解是学生作文有个性、有新意的一大“杀手”。
在各种类型的考试中,我们不难发现许多学生假话连篇。在高考作文中,也出现了不少胡编乱造、感情虚假、缺乏生活逻辑的文章。某年某省在一个阅卷组评阅的同一袋作文里,就发现有将近一半的考生写自己如何在父母双亡或父母离异或自己伤残的境况下苦战奋斗。在父母“被双亡”、“被离婚”,自己“被伤残”的背后,有的是本身生活的贫乏而煞费苦心的杜撰,有的是为了赢得阅卷老师的同情而获得高分。
从自我到文章,是一个艺术化的思维过程,在这一思维创作过程中,教师要引导学生力求做到思想、见解的新颖独特,要引导学生善于抓住生活中可以入文的稍纵即逝的信息,写出“人人心中有,人人笔下无”的文章,将自己善于发现、敏于感受、长于抒写的个性淋漓尽致地展现出来。努力消除作文中的虚情
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