作文，用灵魂去漫步.docVIP

作文，用灵魂去漫步 　　摘 要：作文，便是将生活中的见闻、感受描绘出来，将对生活的想象与思考表达出来，让读者产生共鸣，从而让读者感受生活、思考生活。作文写作指导要唤醒学生对生活本真的言说能力，开启他们自我的智慧，让他们将真实的感受通过文字传达给读者，用他们灵魂深处最感人最难忘的片段去感染读者。 　　关键词：作文；灵魂；本真；个性 　　叶圣陶先生在《认真地努力地把语文学好》一文中指出：学习语文的目标，就在于把“听”“说”“读”“写”四项本领学得更好。写作训练便是把“听”“说”“读”三者融合，借助三项来提升写作的实效。写作能力是综合性地、创造性地运用语言文字、反映客观现实、表达思想感情的一种综合技能，它的运行始终离不开思维活动的参与。然而，在对学生进行写作指导和评讲时，我们会把主要精力放在技巧的指导上，而不太重视思维的训练，或者训练乏力，收效甚微。从这个意义上讲，笔者认为，作文训练就是要唤醒学生对生活本真的言说能力，开启他们自我的智慧，让他们将真实的感受通过文字传达给读者，用他们灵魂深处最感人最难忘的片段去感染读者。于是笔者从以下三方面进行作文教学尝试。 　　一、失去真心，便失去真人 　　史铁生在《我与地坛》中有这样一段描写：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动，片刻不息。”史铁生在最绝望的时候天天来到那个荒芜冷落得如同一片野地的地坛，他只有对地坛里小昆虫的细心观察，才能如此细致入微地刻画这些小昆虫，才能体会到小昆虫的内心世界：“自知卑微，且处在荒芜地，但它们按照自己的方式生存着，活着，向人们尽现出缤纷的生命世界，无言诉说着生命的美丽。”正如史铁生自己说的那样：这都是真实的记录。 　　名家尚且重视对日常生活的积累，何况我们普通习作之人。因此，作文训练时我们一直会对学生强调真实性，只有真实的自己亲身经历的事情才能有话可讲，不吐不快。笔者选取一位学生《距离》训练时的作文片段：“亲情能使我在寒风中感受亲人给予的温暖。我从小被亲情紧紧包围着，但我总是那么不懂事，不懂得珍惜，等到明白时，似乎早已物是人非了。我有很疼我的曾祖母，可她对我的爱，我总是那么不在乎，不去关注。也许曾祖母对我的爱是默默的吧，才导致我这般不明白。回忆过去，记得我一到外婆家，她总是把好吃的都拿出来给我，而我却总是挑三拣四，嫌这好吃嫌那不好吃的。这些吃的都是长辈们孝敬曾祖母的，可她却怎么也不舍得吃，一定要留给我这个不懂事的曾外孙女吃。犹记得一到周末，她总坐在门外，等着我去看她。我呢，一到就依偎在她怀里，她是多么的瘦弱，身上几乎没有肉，瘦如柴骨。夏天停电，她总会拿起一把扇子，帮我扇风。带我长大，略懂一二，才明白了曾祖母深深的爱，我也经常会给她带好吃的，靠在她身边，陪她讲讲话。去年夏初，妈妈对我说：‘曾祖母可能熬不过了。’没过多久，她，这世上最疼我的人，与世长辞。我倚着墙，回忆我们的点点滴滴。觉得她走了，但她的爱还萦绕在我身边。这深深的爱，足以证明，爱，没有距离吧！”该生是用自己的情感在写作，深深体悟和曾祖母的感情，写出如此感人肺腑的语言片段，可见真实性对于做文章而言是无比重要。 　　二、失去个性，便失去真挚 　　如果说学生作文的“童心”需要我们矢志不渝地引导培养的话，那么学生作文的“个性”则需要我们尤为关注、倍加呵护了。 　　1.个性化情感抒写心情 　　个人认为，文化首先应该是个性的、个人的东西，是一个人的喜怒哀乐、酸甜苦辣、嬉笑怒骂在纸上的凝结。以学生作文《有这样一个地方》为例：“学校的大门终于开了，校门口霎时被堵得水泄不通，我焦急地寻找着她的身影，心里想着，你肯定也在焦急地寻找我，我要站在高处，这样就好了。于是我爬上了身旁的低柱，眼睛仍在人群中搜索你的身影。可是我等了十分钟，却还没找到你，心底有一股莫名的失落感。你没来么？不，你肯定来了，你怎么可能不来呢？”该生将等待母亲到来时的焦急淋漓尽致地表现出来。带动读者和她一起去思索去寻找。笔者认为，任何文章“我”是情感的主体，写出了“我”的个性才是最好的文章，相反，只是“歌颂”与“赞美”便使文章过于厚重，缺乏独特的个人感受，文章便没美感可言。 　　2.个性化语言塑造形象 　　上帝在创造生物时，给予了他们选择的权利。大象说：“我要力量！”猎豹说：“我要速度！”苍鹰说：“我要飞翔！”于是他们各自实现了自己的愿望。每位学生都有自己的语言特色，我们应该尊重和保护学生个性化的语言，在此基础上加以引导。笔者仍以《有这样一个地方》作文训练时的片段为例：“黯淡的橘黄色路灯打下一束光